怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉(jiā)言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和(hé)高尚的each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数行为(wèi),比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德的。
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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)
“嘉言懿(yì)行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行(xíng)为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德。
“嘉(jiā)言懿行”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉(jiā)言善行,则敬慕而记(jì)录之。
”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示。
”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近(jìn)义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格;
亮节(jié):坚贞(zhēn)的节操。
形容道德和行为都(dōu)很高尚。
出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪(xī)渔隐(yǐn)从(cóng)话后集》卷一:“余谓(wèi)渊(yuān)明高风峻(jùn)节,固已无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。
”陶(táo)渊明的高风亮节,本来就已(yǐ)经无愧于商山(shān)四皓了,还那样仰慕(mù)他们(men),尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的情状。
语法(fǎ):联合式(shì);
作主语(yǔ)、宾语、定语;
含褒(bāo)义(yì),形容道德和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。
出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》:“巧(qiǎo)言如簧(huáng),颜(yán)之厚矣(yǐ)。
”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。
语法:联合(hé)式;
作(zuò)宾语、状语;
含贬(biǎn)义。
怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么意(yì)思(sī)
each of后面加单数还是复数谓语,each of 后跟单数还是复数
嘉(jiā)、懿:善、美(měi)。
有教育 意义 的好 言语 和好行为。
成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦贤宁。
”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬(jìng)慕而记录之。
”
成语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿(yì)行的近(jìn)义词: 瑰(guī)意琦行 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不平凡的行为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超然独处。
” 章炳(bǐng)麟
嘉言懿行的反义词: 污言秽(huì)行 为非作(zuò)歹 做(zuò)违法的(de)事,做令人痛恨的事(shì)你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫(jiào)你(nǐ)心里留神,并
成语语法: 联合式;作主语(yǔ)、宾(bīn)语;指有益的言论和高(gāo)尚的行(xíng)为
常用程度(dù): 常用成语(yǔ)
感情.色彩: 褒(bāo)义成语
成语结构: 联合(hé)式成语
产生年代(dài): 古代成语(yǔ)
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读(dú)音注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能写(xiě)作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义(yì)”。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了