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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养目标(biāo)是“实德实才(cái)之(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反吴亦凡资产多少亿对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过读讲来学(xué)习(xí)知(zhī)识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读(dú)书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知(zhī)识的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际(jì)，等(děng)时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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