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寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下册课外，外国寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别(bié)人，不但学不到别人的长(zhǎng)处，反而(ér)会把自(zì)己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的(de)首都邯郸去，看(kàn)到(dào)那里(lǐ)人(rén)走路(lù)的姿势很(hěn)美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果(guǒ)不(bù)但(dàn)学得不像(xiàng)，而且把自己原来(lái)的走法(fǎ)也忘了，只好爬着回去。

　　二(èr)、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻(yù)仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的(de)权(quán)势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载(zài)，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉(diào)他们，抓到(dào)一只狐狸(lí)。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做(zuò)各种野兽的首(shǒu)领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话不(竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读bù)诚实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在我后(hòu)面，观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的(de)吗？”老虎认(rèn)为狐狸的(de)话是有道(dào)理的，所以(yǐ)就和(hé)它(tā)一起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认(rèn)为(wèi)它(tā)们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都能(néng)打(dǎ)中目(mù)标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶(yè)者百(bǎi)步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国(guó)的(de)养由基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都(dōu)是抓不(bù)着的(de)。

　　比喻说话(huà)做事丝毫(háo)没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡(dàng)如系(xì)风(fēng)捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像马上就(jiù)能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉(zhuō)住影子(zi)一样不(bù)可能(néng)得(dé)到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞(ruì)》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言(yán)》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟人的手法(fǎ)，以物喻人，以(yǐ)动物(wù)的口(kǒu)吻(wěn)讲述了一个(gè)个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫(jiè)读者在生活中(zhōng)应当如何为人处世，还影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时统(tǒ竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读ng)治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓(yù)言(yán)故事(shì)甚至(zhì)是直(zhí)指沙皇本人(rén)，有着(zhe)极春芹者强的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画(huà)社会上(shàng)各种人物的复杂性格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想，具有一种特殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

　　古代(dài)寓言(yán)是我(wǒ)国文(wén)化宝库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦开始，我国(guó)就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的寓(yù)言(yán)，如(rú)掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它(tā)们短小精炼(liàn)，却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲理，告诫人们(men)如何正确为(wèi)人(rén)处事，给人们带来了深刻的(de)智(zhì)慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯(sī)故事集成》，相(xiāng)传是由出(chū)生于公元前六(liù)世纪(jì)的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德(dé)斯(sī)收集(jí)的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希(xī)腊寓言传(chuán)抄编(biān)订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于(yú)民间(jiān)，包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯(bó)和基督(dū)教的故(gù)事，其中(zhōng)大(dà)多(duō)以(yǐ)动物为主。

　　用来(lái)比喻(yù)人(rén)间权贵(guì)，揭露其残暴的本(běn)性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精(jīng)炼(liàn)的(de)小(xiǎo)故事教(jiào)人处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是(shì)世(shì)界(jiè)上最早(zǎo)的寓言故(gù)事(shì)集，是(shì)世(shì)界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一，是世界文(wén)化史上的文(wén)学(xué)瑰宝，具有不凡的(de)思想(xiǎng)和艺术价值。

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