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山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022 盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是(shì)多(duō)少(shǎo)，盱眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的(de)邮(yóu)编等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评为第二批(pī)国家全域旅游(yóu)示(shì)范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资潜(qián)力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段(duàn)骨化(huà)石，经研(yán)究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发(fā)现打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯(sù)五千(qiān)年前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在(zài)这(zhè)里发现了许多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的(de)传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五(wǔ)的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到(dào)了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩(wéi)区等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多(duō)文(wén)化(huà)旅游资(zī)源，曾获(huò)“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在(zài)地，曾(céng)孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出(chū)土(tǔ)过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期(qī)国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱(xū)眙(yí)远古文(wén)化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物(wù)和古人(rén)类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双(shuāng)沟交界的(de)下(xià)草(cǎo)湾淮(huái)河(hé)东(dōng)岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人类乃至中(zhōng)国人类老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱(xū)眙就(jiù)有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发现了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣(山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022shèng)的(de)传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传(chuán)说等。

　　二(èr)是(shì)以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映(yìng)了人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提高和民族精神(shén)的增(zēng)强起到(dào)了潜(qián)移默(mò)化的作用(yòng)，许多传说故事已(yǐ)结集(jí)出(chū)版，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传(chuán)说等(děng)。