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本初是谁

本初是谁 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避,湘西赶尸~夜幕(mù)下,一队尸体在道(dào)士模样的(de)人(rén)率领下,整齐划一地跳行,也(yě)就是僵尸步。每个僵(jiāng本初是谁)尸的头(tóu)上(shàng)贴着一道镇尸(shī)符(fú),防止(zhǐ)他们发生尸(shī)变。这是电视上鬼片的经典场(chǎng)景!赶尸,是巫术(shù)的一种,它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起,并称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西赶(gǎn)尸是巫(wū)术的一(yī)种 与蛊(gǔ)毒、落花洞女并称“湘西三邪”

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多,今(jīn)人(rén)对赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满(mǎn)了(le)好(hǎo)奇(qí)。你越想一探究竟(jìng),他们越是讳(huì)莫如深,掩盖的越是神(shén)秘。大家(jiā)要是都知道其中(zhōng)的玄机,那价格就(jiù)高不上去了。所以,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)现象一直到现在都是一(yī)个(gè)迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在古代,因为交(jiāo)通不(bù)本初是谁发达,有人客死他(tā)乡,家(jiā)人会委托赶尸人把家人带回家,让(ràng)他们魂归故乡,入(rù)土为(wèi)安,使灵魂得到安(ān)息。若是回不了家,就会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘(xiāng)西赶尸是巫术的一种 与蛊毒(dú)、落花(huā)洞女并称(chēng)“湘西三邪”
湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一(yī)个很(hěn)赚钱的职业,一般(bān)是一个师(shī)父带两(liǎng)三个徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人(rén)密切协(xié)作,穿梭(suō)在崇山(shān)峻岭之间。他们一般在晚上行动,很(hěn)少有人碰(pèng)见,若是不小心(xīn)碰(pèng)到(dào),一(yī)般(bān)人也会远远地躲开。本来(lái)对于这(zhè)种事,常人是唯恐避之不及的,因此更加(jiā)神秘。


尸(shī)体怎么会(huì)动?
据赶尸人的(de)后代揭秘说,他们接到(dào)死(sǐ)者(zhě)家属委(wěi)托后,迅速赶到现场,将死者绑在竹竿(gān)上,趁着夜幕的掩护,抬起就(jiù)走。若是(shì)遇到(dào)人(rén),则跳着前行(xíng)。他们(men)这么做的(de)目的,就是(shì)要让人觉得(dé)神秘莫(mò)测(cè),增添(tiān)了(le)这个(gè)职(zhí)业(yè)的神秘性。

湘西赶尸(shī)是巫术的一种 与蛊毒(dú)、落花洞女并称(chēng)“湘西三(sān)邪(xié)”
湘西赶尸

沈从文(wén)曾在(zài)作品本初是谁(pǐn)中提及过赶尸一事:“经过辰州,那(nà)地方出(chū)辰(chén)砂,且有人会赶尸。若眼福好(hǎo),必有机会看到一群死(sǐ)尸在(zài)公路(lù)上行(xíng)走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完(wán)全同(tóng)活人一(yī)样。”
按照沈从文(wén)的(de)描(miáo)述,赶尸人在大庭广众之下,堂而皇之(zhī)地赶着(zhe)尸体在公(gōng)路上行(xíng)走!

上路前,他们会给尸体(tǐ)身上擦拭(shì)一中秘(mì)制的药水,据说尸体身上涂抹之(zhī)后,不会发愁腐烂,而且骨关节不(bù)会(huì)变硬。一次赶(gǎn)尸,最多可以(yǐ)赶5具尸体(tǐ),再(zài)加(jiā)上(shàng)前中后三个徒弟,一共8个人(rén)的队伍(wǔ),由师父在前面开路(lù),浩浩荡(dàng)荡,好不(bù)威风(fēng)。

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尸体披着黑布(bù),头(tóu)戴高筒毡帽,额上(shàng)压着符咒(zhòu),赶尸匠敲(qiāo)着锣,口中喊道:“尘归尘,土归土,人生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走,早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的(de)、投(tóu)河上吊自愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的(de)这(zhè)三种不(bù)能赶。从(cóng)事这个(gè)职(zhí)业的人,必须(xū)胆大,想想看(kàn),夜幕下,行动的尸体(tǐ)……胆小的人别(bié)说驱动尸体,看见都(dōu)腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间,重庆打铜街一个住家屋檐下,门框上还贴着(zhe)一张纸条,上面写:“代办运尸(shī)还湘”,以次招揽客户(hù)。据说每天都有人(rén)来洽(qià)谈业(yè)务。

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