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俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗

俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同(tóng)门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事(shì),没多久就开始火化也就没(méi)有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一(yī)种蛊术(shù),科学的说法是寄生虫(chóng),一种寄(jì)生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊(gǔ)分门别派,各自(zì)有各自(zì)的方(fāng)法,但万变不(bù)离其宗,7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的,人们听(tīng)到(dào)了躲避并不(bù)是最初的想法,因为(wèi)也有听(tīng)到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生动(dòng)作的(de)原理(lǐ)是一样(yàng)的。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有?湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战(zhàn),而是在《山海经大荒西(xī)经》中就(jiù)有记(jì)载:有巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山,有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方(fāng)式,古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō),在四川三星堆(duī)中发现的一些法器,其实就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代,人死之后往往会被制成木乃伊,五脏(zàng)掏(tāo)空,尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根很长的绳索上,身体各个部(bù)位通过钢针缝合,脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮,顶端则用磁铁(tiě)。

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湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸(shī)体(tǐ),就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具(jù)。而一(yī)般赶尸的(de)人都会背(bèi)一个篓子,篓子里就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在(zài)古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不(bù)一样(yàng),那个时(shí)候马车都很少(shǎo),而湘西赶尸通(tōng)过(guò)滑(huá)轮的运(yùn)动来(lái)实现目的,由于混轮行走时(shí)会发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的(de)声音,因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语(yǔ)的东西,借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是(shì)滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则简化了程(chéng)序(xù),把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道。

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事,更(gèng)多的(de)来自影视剧(jù)里面,特别是恐(kǒng)怖(bù)港(gǎng)片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候,对(duì)于(yú)这(zhè)个事情,我特(tè)地跑(pǎo)去问(wèn)父母,到底有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事,父(fù)亲(qīn)找来(lái)书籍,跟我讲,古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想,一(yī)旦一(yī)个人客死异乡,那(nà)么(me)不(bù)管隔的多(duō)远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡,因为古人(rén)认为(wèi),人是有三魂(hún)七魄的,一旦(dàn)在外(wài)面去(qù)世,若是不将尸体运回(huí)故乡,会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去,也(yě)没法去“阴(yīn)间”报(bào)道(dào),这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统(tǒng),再加上(shàng)古(gǔ)代(dài)不像现在这样交通(tōng)发达。在古代,很多地方(fāng)交通闭塞,甚至很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭,要是想把尸(shī)体运送回(huí)去,会特别费工(gōng)夫(fū),“赶尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出(chū)现了(le)。

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湘西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的(de)思想里,这样既(jì)能将尸体(tǐ)运(yùn)回去,又能让死(sǐ)者魂归故里(lǐ),这也是电视剧(jù)里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招魂铃,免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失(shī)了,有招魂铃的指引,魂魄就能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱,就是为了让路(lù)过的(de)孤魂(hún)野鬼,还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手,放(fàng)魂魄回家,不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职业,更(gèng)多的见俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗于(yú)民(mín)间,但是(shì)在清朝,也曾(céng)有官方聘用赶尸者,目(mù)的是(shì)帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯的(de)处决(jué),不一(yī)定是在犯人的老家(jiā),这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之后,尸体就得(dé)运(yùn)回犯(fàn)人的老家(jiā),要是专(zhuān)门派人去送,不仅费(fèi)人,还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意(yì)做这种事,毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸人,让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体回家,通常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确的(de),会有两人组成,一个(gè)人负责赶尸一(yī)个人负责引路,而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中,一(yī)般只能住(zhù)在(zài)荒郊(jiāo)野外(wài),是不能去有人(rén)居住的地方,有人意外在野(yě)外看到了赶尸人,这(zhè)也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派(pài)的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不是一样的(de),湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些,在湘西流(liú)传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法:
首先,三赶,就是那(nà)种被官方处决(jué)的、还(hái)有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡的人,这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶,就是指非正常死亡的,比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全的(de),不(bù)能(néng)赶。总(zǒng)的说,就是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶,若(ruò)是自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

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湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业?
当然赶尸人这个职(zhí)业,也不是(shì)什么人都能(néng)做的,赶尸人收徒弟,徒弟必(bì)须满足三个基本(běn)条件:胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件,又(yòu)想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸,那么就(jiù)需(xū)要进一步(bù)筛(shāi)选,需(xū)要(yào)进行三项测试:

第一项测试:就是让一(yī)个人(rén)站太阳底下,盯着太阳看,同时(shí)旋转(zhuǎn),然后突然喊(hǎn)停,被(bèi)测试者,若是能正常分辨东南西(xī)北,那么就(jiù)过关。

第二项测试:就是让测试(shì)者挑一(yī)副重担(dān),要是能挑起(qǐ)来,并送(sòng)到指定的(de)地点,就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试:就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的(de)桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回来(lái),若(ruò)是(shì)能(néng)取回(huí)来,表示测试者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个(gè)测试的人(rén),才能(néng)拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有?
很多(duō)人可能会疑惑,克死异乡的并不只是(shì)在湘西那边才有,但是为啥在其(qí)他(tā)地方(fāng)并没有听说这种职业呢?

其实,这(zhè)个要(yào)说(shuō)起(qǐ)来,还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关,在(zài)湘(xiāng)西有专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店,但是在其他地方是(shì)没有这(zhè)样(yàng)的地方(fāng)的。

第二,其他(tā)地方(fāng),一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的,而在湘(xiāng)西(xī),大路都是(shì)绕村的,这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第(dì)三,其他(tā)地(dì)方,人们(men)不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌(jì),一旦赶尸人过来(lái),被冲(chōng)撞(zhuàng)了了,会影响(xiǎng)到。

正是由于有这(zhè)些因素,所以(yǐ)在其他地方,赶尸(shī)没法盛行起来。最后,随(suí)着交通越来越便利(lì),赶尸这个(gè)职业,也(yě)慢(màn)慢的(de)消失在了历史的长河(hé)中,毕竟(jìng俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)现在也(yě)不需要这样去赶尸,再(zài)远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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