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　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的(de)内容很平常，读来却(què)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者(zhě)善于从日常生活(huó)里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现出来，能(néng)给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”，这是一个(gè)富(fù)于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程，以及对(duì)所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们(men)便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心(xīn黄山山体主要由什么岩石构成)理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬(xuán)念(niàn)，使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要(yào)攀(pān)登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山(shān)本无(wú)知，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也(yě)都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一(yī)个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充(chōng)分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗(kàng)战(zhàn)，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人(rén)肠断时，子规得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春(chūn)，诗(shī)人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太(tài)常博士、太(tài)子侍读等。黄山山体主要由什么岩石构成>

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作(zuò)诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今皖南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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