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仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫(pín)富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳(wěn)固，才能(néng)受到民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人(rén)为善，这(zhè)样，才能提(tí)高自己(jǐ)的(de)国(guó)际地位,在危难之时，才会得到更多(duō)其它国(guó)家的(de)支(zhī)持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子继(jì)承和发展(zhǎn)了(le)孔子的德(dé)治思想，发(fā)展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级(jí)的长远(yuǎn)利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面(miàn)严(yán)格区分(fēn)了统治者与被(bèi)统(tǒng)治(zhì)者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应(yīng)该像对待(dài)父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是(shì)一种最(zuì)理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷心(xīn)拥护；

　　反之，如果不(bù)顾(gù)人民死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教(jiào)育以(yǐ)及统一天下的途(tú)径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着(zhe)一(yī)条民本(běn)思想的(de)线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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