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本来(lái)无一物何处惹尘(chén)埃什么意思爱情，本来(lái)无一物(wù),何处惹尘埃什(shén)么意思类似(shì)的诗句

　　“本来(lái)无一(yī)物，何处惹尘埃”意思是本来就(jiù)是四大(dà)皆(jiē)空，到哪里(lǐ)染(rǎn)上(shàng)尘(chén)埃。<三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默/p>

　　这句话(huà)形(xíng)容(róng)了(le)世(shì)上本来就是(shì)空的，看(kàn)世间万物无(wú)不是一(yī)个空字，心(xīn)本来就是空的(de)话，就(jiù)无所谓(wèi)抗拒外面(miàn)的诱(yòu)惑(huò)，任何事物从(cóng)心而过(guò)，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代六祖慧能(néng)所(suǒ)作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明镜亦非(fēi)台。

　　佛(fú)性常清(qīng)净，何(hé)处(chù)有尘埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明(míng)镜(jìng)本清净(jìng)，何处染(rǎn)尘埃！菩提本无树，明镜(jìng)亦非(fēi)台。

　　本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说(shuō)依此(cǐ)修行，西方(fāng)只在目(mù)前！《菩提偈》是六祖(zǔ)慧能创(chuàng)作的诠释佛教教义的诗偈，共有(yǒu)四首，载于《坛经(jīng)》。

　　其中前两首偈是针对神秀(xiù)的《无相偈(jì)》所(suǒ)作(zuò)的，旨(zhǐ)在(zài)说(shuō)明“明镜”的清净；

　　第三首偈表(biǎo)明顿(dùn)悟之(zhī)依(yī)据、解脱之(zhī)直(zhí)道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方法(fǎ)。

本来无一(yī)物，何(hé)必惹尘埃.是什么意思？全(quán)解

　　意(yì)思是本来就没有什(shén)么东西，为什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无(wú)树，明镜亦(yì)非台，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　译文：弟子就如同是(shì)菩提树，弟(dì)子的心灵就(jiù)像一座明亮的台镜。

　　要时时不断地将(jiāng)它掸拂(fú)擦试，不让它被尘垢(gòu)污染障蔽了光明的键御本性(xìng)。

　　扩展资(zī)料：

　　背(bèi)景故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠能大师当年刚入(rù)佛门修行时，他的师父出题让(ràng)他们写一首偈(jì)语(yǔ)来阐(chǎn)述自己(jǐ)对佛(fú)法(fǎ)的领(lǐng)悟，于是大(dà)师兄神秀(xiù)说：“身是菩(pú)提树，心如明(míng)镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师(shī)兄的观点提(tí)出了不同的感(gǎn)悟(wù)，他说：“菩提(tí)本无(wú)树(shù)，明镜亦(yì)非台，本来无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃。

　　”