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　　孟子仁政思想的现代意(yì)义(yì)：1、现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相关政策，减小(xi大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁ǎo)贫富差大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的(de)当政政府(fǔ)才(cái)稳(wěn)固(gù)，才(cái)能(néng)受(shòu)到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人(rén)为善，这样，才能提高自己(jǐ)的国(guó)际地位,在危难之(zhī)时，才会得到(dào)更多其(qí)它(tā)国(guó)家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运(yùn)用于政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严(yán)格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定了(le)一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的关系比作(zuò)父母对子女(nǚ)的关系，主张统(tǒng)治者(zhě)应该像父母一样关心(xīn)人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最(zuì)理(lǐ)想的政治，如果(guǒ)统治(zhì)者实行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政(zhèng)治、教育以(yǐ)及(jí)统一天下的途(tú)径等(děng)，其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻(qīng)神的(de)思想发展而(ér)来的(de)。

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