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  十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne),十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思(sī)

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

  全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字,以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月(yuè)》翻译(yì)

  庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月,不知道这秋思(sī)之情落在了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗(shī)

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家(jiā)。

《十五夜望月(yuè)》注释(shì)

  十五(wǔ)夜:指农历八(bā)月十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜(dù)元颖(yǐng)。

  中庭:即(jí)庭中,庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

  地白:指月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思,这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

  落(luò):在,到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋(qiū)节(jié)的形成历(lì)史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写(xiě)法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带一个“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀(huái)人(rén)之情(qíng),却是人各不同的(de)。

  诗人怅然于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予人的(de)印象是情景如画(huà),用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画,但(dàn)这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的(de)意境,和王建原作并不一(yī)一吻合(hé),而(ér)且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达(dá)。

  在这一点上,诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

  诗人(rén)运(yùn)用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛(fēn),把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境,加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

作(zuò)者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于(yú)下(xià)僚(liáo),任(rèn)县丞(chéng)、司马之类,世称王司(sī)马(mǎ)。

  他(tā)写(xiě)了大量的乐府(fǔ),同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā),秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

  今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望,不(bù)知道这秋日情思可落到谁(shuí)家?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗(shī)人王建(jiàn女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思)创作的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句(jù)为一(yī)层意思,分别写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情,展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法,从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的(de)望月,又(yòu)由赏月的(de)活动升华(huá)到思(sī)人怀远(yuǎn),意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多(duō)少人(rén)在望月思亲:在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的(de)亲人(rén),离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

  于(yú)是,水到渠成(chéng),吟出了这(zhè)两句。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及(jí)人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的(de)范围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却(què)是(shì)人各不同的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人(rén)却并不(bù)采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念之切;而(ér)是用了一种委婉的(de)疑问语气:不(bù)知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一边。

  天下离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万(wàn),怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确(què)定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知,而(ér)是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美(měi)。

  明(míng)明是自己(jǐ)在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家(jiā)”,这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽管也在望(wàng)月(yuè),却并无秋思可(kě)言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē),不同(tóng)凡(fán)响,它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的(de)感觉,仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月(yuè)的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

  十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢,十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思

  《十五夜(yè)望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  全诗四句(jù)二(èr)十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月,不知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月(yuè)》原(yuán)诗(shī)

  中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月》注释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭(tíng)院中。

  地(dì)白(bái):指月光照在庭院(yuàn)的(de)样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景(jǐng)

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚,并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句。

  在(zài)民俗(sú)中(zhōng),中秋节的形成历史悠久。

  诗(shī)人望月(yuè)兴(xīng)叹,但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同,很(hěn)有创造(zào)性(xìng),甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味(wèi)。

  前两句写景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;

  第(dì)三句才点明(míng)望月,而且推己(jǐ)及(jí)人,扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那(nà)感秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散,因而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很(hěn)美,首先予人的印象是情景(jǐng)如画(huà),用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

  明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境,和(hé)王建原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一吻合,而且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

  在这一点上,诗(shī)歌(gē)语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

  诗人运(yùn)用形象的(de)语(yǔ)言(yán),丰美的(de)想象(xiàng),渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的(de)环(huán)境气氛,把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng),加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi),将别离思聚(jù)的情意(yì),表现得委婉动人(rén)。

作者简(jiǎn)介

  唐(táng)诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许(xǔ)昌)人。

  家贫(pín),“从军(jūn)走马十(shí)三(sān)年”,居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他(tā)写了(le)大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾(jí)苦,与(yǔ)张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅望月》译(yì)文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院(yuàn)中女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思桂(guì)花。

  今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望,不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家?

  全文(wén):中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字,以每两(liǎng)句(jù)为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图(tú)画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情结,想象(xiàng)丰美,韵味无(wú)穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法,从作者的一(yī)群(qún)人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月(yuè),又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远,意(yì)境(jìng)阔(kuò)大(dà),含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲(qīn):在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人,离(lí)乡戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;第三句才(cái)点明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之情,却是(shì)人(rén)各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月宫的(de)凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在(zài)表(biǎo)现的时(shí)候,诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方(fāng)式,直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切;而是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì):不知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千(qiān)万万(wàn),怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知,而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵,似(shì)虚(xū)而(ér)实(shí),深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

  明明是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén),偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”,这就(jiù)将诗人对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深(shēn)沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有,别人尽管也在(zài)望月(yuè),却(què)并无(wú)秋思可言(yán)。

  这(zhè)真(zhēn)是(shì)无理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在(zài)炼(liàn)字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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