天可(kě)汗(hàn)是(shì)什么意(yì)思指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正(zhèng)说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？确(què)读音(yīn)是天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么(me)意思指的(de)是谁(shuí)，天可(kě)汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西(xī)北各族君长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太(tài)宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年(nián)号贞(zhēn)观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用兵(bīng)，为(wèi)唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子，登基后(hòu)对内(nèi)以文治天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李世民(mín)统治的唐朝,被(bèi)称(chēng)为大(dà)唐盛世,为什么(me)有(yǒu)“天可(kě)汗”这(zhè)个外号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？>

　　“天(tiān)可汗”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的(de)荣衔，还(hái)是一(yī)种有(yǒu)实(shí)质(zhì)意义的国际组织体系，以维(wéi)持当(dāng)时各同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天可汗(hàn)制度内(nèi)，各成员国(guó)均有独立主权(quán)，不(bù)得(dé)互相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有一定的权利(lì)和义务。

　　天可汗称号并非单(dān)独称呼，而是与(yǔ)皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝(dì)天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可(kě)汗（汉(hàn)语(yǔ)拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可(kě)汗(hàn)、登利可汗、腾格(gé)里汗，可(kě)汗的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝在(zài)东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的(de)一种称(chēng)号。

　　其(qí)地位在游牧民族(zú)当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在(zài)突厥(jué)语里具有很高尚、有权(quán)力的含义(yì)，其后吐火罗叶(yè)护也称(chēng)唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，在安史之(zhī)乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗是什么意(yì)思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音是天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称的(de)。

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天可汗是什么意思(sī)指的是谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代西(xī)北各族君长称可汗，为对太宗(zōng)表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世(shì)民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝的统一立(lì)下赫赫战功。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武(wǔ)门之变(biàn)”，被立(lì)为(wèi)太子，登(dēng)基后对内以文治天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对(duì)外开疆拓(tuò)土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域(yù)、北荒诸(zhū)蕃君长(zhǎng)说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？，在长安(ān)尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天(tiān)可汗”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔(xián)，还(hái)是一种有实(shí)质(zhì)意义的(de)国际组织体系，以维持(chí)当时各同盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可(kě)汗制(zhì)度内，各成员国均有独立主权，不得(dé)互(hù)相攻击，而作为盟主的(de)唐帝(dì)国，则有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗(hàn)称(chēng)号并非单(dān)独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的(de)皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可汗(hàn)、登利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在(zài)东、西突厥(jué)羡燃和葱(cōng)岭以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地(dì)位在游(yóu)牧民族当中比(bǐ)隋宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突(tū)厥(jué)语里(lǐ)具(jù)有很高尚、有权力的含义，其后吐火(huǒ)罗叶(yè)护(hù)也称(chēng)唐太宗为“天(tiān)可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　参(cān)考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

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