周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么(me)解(jiě)释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界(jiè)各地(dì)的人(rén)才，周公不得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政治路(lù)线(xiàn)和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁(yù)的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人的目(mù)的丛(cóng)锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预(yù)期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得后(hòu)人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释是我要像周公一(yī)样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国(guó)家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个(gè)世(shì)界上失(shī)去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多(duō)次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

　　那(nà)么(me)“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的(de)意(yì)思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所(suǒ)实(shí)行的政治路线和(hé)政治(zhì)策(cè)略服(fú)务的；然而(ér)它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意(yì)义(yì)，所以(yǐ)他对(duì)“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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