作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

　　关于作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料以及作家许地山简介(jiè)，许地山简介(jiè)20字，许地山简介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山简介及代表作品等问题，小编将为你整理以下知识：

作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学(xué)，得文学(xué)士学(xué)位(wèi)后再入宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工(gōng)夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著(zhù)名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运(yùn)动(dòng)先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记(jì)录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了(le)花生不(bù)图虚名、默(mò)默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人(rén)要(yào)做(zuò)有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好处的(de)人，表达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除(chú)《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的(de)价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生的(de)。

　　关于作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料以及作家许地山简介(jiè)，许地山简介20字，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料(liào)，许(xǔ)地(dì)山简介10字，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介及(jí)代表作品等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后(hòu)全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学(xué)院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代(dài)的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英(yīng)文(wén)化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生(shēng)》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时候(hòu)的一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系(xì)；医学和道(dào)教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作(zuò)的(de)记(jì)述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 投笔从戎的故事简介，投笔从戎的故事主人公是谁