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事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

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处事圆滑是褒(bāo)义还是贬义,圆滑是褒义还是贬义(yì)词语

  “圆滑”是(shì)个中性词。

  “圆滑”是一个汉(hàn)语词汇,拼音为yuán huá。

  意(yì)思是为人(rén)处世善(shàn)于敷衍,讨(tǎo)好,各方面都做得很(hěn)周到;

  也(yě)指(zhǐ)声音圆润流(liú)利;

  躯体肥满滑溜。

  出(chū)自马烽西(xī)戎《吕梁英雄传》第六十二回(huí):“吴(wú)士(shì)举(jǔ)做事圆滑(huá),善于笼络人心。

  ”近(jìn)义(yì)词:调皮、奸滑、油滑(huá)、狡诈。

  反(fǎn)义词(cí):纯真、耿直。

  造句:1、他(tā)是一(yī)个圆滑的(de)朝臣。

  2、这个世间只(zhǐ)有圆滑(huá),没有圆满的。

  3、圆(yuán)通就是(shì)随机应变,圆滑就是投机(jī)取巧。

  4、这家伙老于世故,办事说话都很圆(yuán)滑。

圆滑是褒义(yì)词还(hái)是贬义词

  圆滑,主要形容为人处事各方面都做(zuò)得很周到,如:手法圆滑;还指声音圆(yuán)润流利,如莺声圆滑;还能(néng)指(zhǐ)躯体肥满滑溜。

  圆(yuán)滑(huá)是(shì)一(yī)种处世哲学(xué),虽不高深,却并非(fēi)人人皆可悟其精义,得其要(yào)领(lǐng)。

  圆滑既(jì)不是褒义词也(yě)不是贬义词,而(ér)是(shì)中性词

  圆滑,是一(yī)种处世哲学,虽不高(gāo)深(shēn),却并非人人皆可悟其精义,得其要领。

  因为(wèi)处事圆滑(huá),不但需要阅历与智慧,而且(qiě)要有(yǒu)不(bù)问是非(fēi)之心,善和稀泥(ní)之(zhī)技。

  武则天(tiān)大周(zhōu)朝宰相苏(sū)味道,因处事圆滑而扒雀博得“模棱手”的雅号,他有一(yī)句名言,深入浅出(chū)地道出了(le)其(qí)中奥妙:“处事不欲决断明(míng)白(bái),闹差若有错(cuò)误,必贻(yí)咎谴。

  但模棱以(yǐ)持两端(duān)可矣(yǐ)。

  ”

  徐(xú)祯卿《剪(jiǎn)胜野闻》有一则故事,堪称“圆滑”一词最好(hǎo)的注(zhù)解:明太祖朱元璋液此皮(pí)命(mìng)宫(gōng)廷画师周(zhōu)玄素,在宫殿墙壁上画一幅《天下江山图》。

  周玄素不(bù)敢画(huà),也(yě)不(bù)敢不画,便说:“臣不(bù)曾(céng)遍游九州,不(bù)敢奉诏。

  请(qǐng)陛下先(xiān)草创一个(gè)规模,臣然后稍作润(rùn)色。

  ”朱元(yuán)璋闲时常吟(yín)诗作画,以为消遣,听他(tā)这么说,画兴事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼忽(hū)来,当即挥(huī)毫泼墨。

  草图构出,大势初(chū)成,朱元璋一面(miàn)退后(hòu)数(shù)步,自我欣赏,一面命(mìng)周玄素(sù):“可(kě)为(wèi)朕润色之。

  ”周玄素答曰:“陛下山河已定,岂可动摇?”朱元(yuán)璋一笑作罢。

  周玄(xuán)素(sù)事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼这一(yī)招,高(gāo)就(jiù)高(gāo)在巧(qiǎo)妙地推掉了很可能惹祸(huò)的任务(wù),而又不得罪皇帝。

  朱(zhū)元璋命画师给自己画像,有好几人因画得太像(xiàng)而被宰掉,江山图比人像更加难画,若是(shì)犯了皇帝的(de)忌讳,可就(jiù)脑袋(dài)难保,若是不遵皇命,结果同样可怕。

  皇帝的(de)大(dà)愿之一,便(biàn)是自家(jiā)的江山能传(chuán)之千(qiān)秋万代,永(yǒng)不(bù)改(gǎi)姓,因此,朱元璋龙(lóng)心大悦,尽管知道他耍滑头,也不加罪。

  谁若(ruò)圆滑如周玄(xuán)素,其水平便(biàn)达(dá)到(dào)很高的境界了。

  处事圆滑(huá)者,老少(shǎo)皆有,有些人到老仍好辨是非,疾恶如仇,不改(gǎi)耿直的秉性。

  有的人虽然年轻,处世(shì)却(què)精(jīng)明老练,八面玲(líng)珑,光滑如水晶(jīng)珠、健身(shēn)球(qiú)。

  辨别一个人是否(fǒu)圆(yuán)滑,应该观(guān)察其言行(xíng),而不能只看年(nián)龄(líng)。

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