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仲尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也议(yì)论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不(bù)坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而(ér)不(bù)坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地(dì)之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事，借(jiè)此喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼适(shì)楚，出于(yú)林(lín)中，见佝(gōu)偻(lóu)者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月三而(ér)不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见一(yī)个驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘蝉，就好像在地(dì)上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠(dié)起两个丸子而不(bù)会坠落(luò)，那么失手的情况已经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况(kuàng)十次(cì)不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就(jiù)会像在(zài)地面(miàn)上拾取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我立(lì)定身(shēn)子，犹如临(lín)近地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我一心(xīn)只注(zhù)意(yì)蝉的翅膀，从不(bù)思前想后左顾(gù)右盼，绝(jué)不因纷繁的万物而(ér)改(gǎi)变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什(shén)么不能(néng)成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度(dù)凝(níng)聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要专心致志(zhì)，排除外界的一切(qiè)干(gàn)扰，艰(j团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月iān)苦努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持(chí)之(zhī)以恒，就一定(dìng)能有所成就，即使先(xiān)天条件不(bù)足也不例外(wài)。

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