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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服(fú)务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳(yáng)龟(guī)山）北(běi)面第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发游览时(shí)，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐(lè)音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在(zài)临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在(第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发zài)附近躲雨，听(tīng)到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子(zi)期(qī)在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在(zài)一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实(shí)在(zài)是太高明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的(de)真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音(yīn)，并(bìng)约好第二(èr)年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真是人间难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高(gāo)山(shān)流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店里的特(tè)色(sè)然后给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾(gù)客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材(cái)，一(yī)支(zhī)竹签，一(yī)根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的地区(qū)，越是有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李和(hé)领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末(mò)清初时，采耳(ěr)开(kāi)始流入(rù)民(mín)间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到(dào)了保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公(gōng)大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重庆成都更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

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