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  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中(zhōng)的意思是(shì)指花朵的含义,表示智慧就像花儿一样美丽、多彩(cǎi)。

  而乌(wū)云琪琪格是由(yóu)两(liǎng)个(gè)词(cí)语组成的一个(gè)新的(de)名字(zì),乌云(yún)指的是(shì)智(zhì)慧,而琪琪格是指花(huā)。

  蒙语产生于(yú)9到10世(shì)纪(jì),主(zhǔ)要分为中(zhōng)部方言、西部(bù)方言、北部方言以及东部方言(yán)等。

蒙古语(yǔ)

  蒙古族主(zhǔ)要使用(yòng)蒙古语(内蒙古(gǔ)方(fāng)言),包(bāo)括(kuò):内蒙古(gǔ)自治区中部蒙古族所使用的察哈尔、巴(bā)林、鄂尔(ěr)多斯(sī)、科尔(ěr)沁、喀喇沁土默特等土(tǔ)语。

  巴尔虎-布里(lǐ)亚特方言(yán),包括呼(hū)伦贝尔陈巴尔(ěr)虎、新巴尔虎、布里亚特(tè)等土语。

  卫拉特(tè)方言,包括(kuò)阿拉善等地蒙古族(zú)所使用的土尔(ěr)扈特(tè)、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙(méng)古起(qǐ)初(chū)并无(wú)文(wén)字(zì),1204年成吉(jí)思汗俘(fú)获乃蛮部的掌印官塔塔统(tǒng)阿后(hòu),得知他深通本国文字(zì),便让他(tā)用畏兀儿字教太子(zi)、诸王及贵族(zú)青年学习畏兀儿字,并用畏兀儿字拼写蒙(méng)古语,自左向右竖(shù)写(xiě)。

  后来,成(chéng)吉思汗正式下(xià)令用这种文字发布命令、登记户口、编制成文(wén)法(fǎ)等(děng)。

  畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古(gǔ),而且通行于四大汗(hàn)国。

  畏兀儿字蒙古文的出现,对传承(chéng)蒙古族文明和对蒙古民族(zú)政治(zhì)、军事、经(jīng)济(jì)、文化、外交(jiāo)等方面的发(fā)展(zhǎn)都起到了重(zhòng)大作用。

  成吉思汗的(de)《大札撒》就是用畏(wèi)兀(wù)儿字蒙文(wén)写成的(de)。

  在成吉思汗建大(dà)蒙古(gǔ)国46年后(hòu)的1252年写毕(bì)的记载成吉思(sī)汗和(hé)窝阔(kuò)台(tái)汗历史的畏(wèi)兀儿字体的蒙古(gǔ)文《蒙古秘(mì)史》,在采写(xiě)和记录他们(men)事迹的时(shí)候,都是使用从呼伦贝尔(ěr)走出去的蒙古尼伦——迭儿列勤部的方言。

  畏兀儿(ér)蒙文之后(hòu)创制的(de)八思八(bā)蒙古文字(zì),也是根(gēn)据(jù)孛儿只斤“黄金家族”所使(shǐ)用的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列(liè)勤方言(yán)创(chuàng)制的。

内蒙古方言

东部汉语方梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗(fāng)言

  历(lì)史上,东北地区的汉语主要来自河北与山(shān)东闯关(guān)东的移民,以(yǐ)及其他地区(qū)的移民;并(bìng)且受到东北(běi)当(dāng)地的(de)满(mǎn)语(yǔ),蒙古语的影响;形成东北话。

中西部方言(yán)

  晋语由(yóu)山西商人(晋商(shāng))走西口(kǒu)传入,在中西(xī)部(bù)影响较大,城市地(dì)区有所(suǒ)减弱,流行普通话,包(bāo)头市昆都(dōu)仑区由于有(yǒu)大(dà)量(liàng)辽宁移民,使用东北官话吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉(lā)善(shàn)盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪(qí)格(gé)是什(shén)么意思?

  蒙古族语中乌云(yún)琪琪格和乌云格日勒意思(sī)如下(xià):

  乌云琪琪(qí)格:花一样的智(zhì)慧,表(biǎo)示智慧像花儿一样美丽、多彩(cǎi)。

  乌梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗云格日勒:光一样的(de)智(zhì)慧,表(biǎo)示智慧像光一样(yàng)夺(duó)目、照人。

  乌(wū)云琪琪(qí)格是(shì)两(liǎng)个词组(zǔ)成的名(míng)字,乌云是智慧,琪琪(qí)格是花。

  乌云格日(rì)勒是两个词组成的名字。

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