推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注释(shì)是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举，在京(jīng)师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复(fù)思考没(méi)有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的(de)地(dì)方长官，他(tā)正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第(dì)三节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人(rén)之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势(shì)：伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或(huò)由某一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关(guān)注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照(zhào)翻译九龙司是哪里？推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开(kāi)，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很(hěn)惊(jīng)讶(yà)。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的(de)侍(shì)从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离开了眼前的(de)事物(wù)，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文(wén)九龙司是哪里？言文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载(zài)着：岛初赴举京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能(néng)确(què)定用哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到(dào)仪卫队(duì)的(de)第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥(yōng)着(zhe)带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为(wèi)好友。

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