大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大(dà)，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给(gěi)人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只有用(yòng)一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的(de)单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行(xíng)诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称(chēng)，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐(táng)代(dài)称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王(wáng)维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠(mò)，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派(pài)大(dà)都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得(dé)知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西(xī)节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼(bī)真的(de)；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓(wèi)千古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思以(yǐ)及大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思，大漠孤烟(yān)长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思，长河落(luò)日圆的出处，长河落日圆上一句是等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识(shí)：

大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄(qī)凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉(liáng)无边(biān)的(de)背景之(zhī)上，那(nà)远处独起的(de)一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不是(shì)描(miáo)写(xiě)河流的(de)句子，它(tā)其实(shí)是具体(tǐ)描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解(jiě)释：一(yī)指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居延泽三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊(xùn)诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然(rán)：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御(yù)史的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而(ér)去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北飞的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带(dài)过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞，却没(méi)有遇(yù)到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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