不堪卒读和不忍(rěn)卒读的区别，不堪卒读(dú)的意思(sī)是是(shì)表达的意(yì)思(sī)不同，不(bù)堪卒读意(yì)思(sī)是使人不想继续(xù)将文章读完，不忍卒读(dú)意思(sī)是使人(rén)不忍心(xīn)读完的。

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不堪卒读和不忍卒读(dú)的区别，不堪(kān)卒读的意(yì)思(sī)是(shì)事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

　　2、用法(fǎ)不同，不(bù)堪卒(zú)读(dú)多(duō)用(yòng)于文章写得不(bù)好或者写得很(hěn)凄惨(cǎn)悲苦(kǔ)，不忍卒读多用于写的好的(de)文章。

　　3、出(chū)处不同(tóng)，不堪卒读出自清·曹梧冈《梅(méi)兰佳话(huà)》，不(bù)忍卒读出自清·淮阴百一(yī)居士《壶天录》上卷。

　　1.容若(ruò)词一(yī)种(zhǒng)凄(qī)惋处(chù)令人(rén)不堪卒读。

　　2.比(bǐ)如(rú)程式化表达，对于阅读而言往往不(bù)堪卒(zú)读(dú)，但对于聆听，就(jiù)不仅(jǐn)不是(shì)缺憾，还往(wǎng)往构成某(mǒu)种特殊的审(shěn)美效(xiào)果。

　　3.人(rén)性(xìng)的弱点和欲望在本(běn)来就充满绝望的书写里，就像癞头上点(diǎn)点血色的伤口，使人不堪卒(zú)读(dú)。

　　4.对(duì)于明末的(de)那段(duàn)历史，廖(liào)南无常常不(bù)堪卒(zú)读，但(dàn)因为(wèi)对袁崇焕(huàn)的崇(chóng)敬，他(tā)还是(shì)断(duàn)断(duàn)续续对那段历(lì)史有了很(hěn)深的了解(jiě)。

　　5.他(tā)写的文(wén)章肤浅拖沓(dá)，有时还夸(kuā)大其词，令人不堪卒(zú)读。

　　1.何谓神(shén)话(huà)？不忍(rěn)卒读，不堪(kān)记忆，是为(wèi)神话也。

　　2.后人对他的评价是，一种婉约(yuē)处，令人不忍卒读(dú)……

　　3.原想(xiǎng)的一天两章的更(gèng)新很难实(shí)现，勉(miǎn)强写来(lái)，自己都(dōu)觉得不忍卒读。

　　4.情意切切，让人不忍卒读(dú)。

　　5.这(zhè)一章，写(xiě)到了丁(dīng)茶香这个独生女儿(ér)式90后任性女大学生的悲(bēi)情，好(hǎo)多(duō)读者说，太悲(bēi)了，不忍卒读，读不下去(qù)了。

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