闻过则(zé)喜是什么(me)意(yì)思，闻过(guò)则喜后面一句是什么是【释义(yì)】听(tīng)到(dào)别人指出(chū)自(zì)己的(de)过错而高兴的(de)。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后(hòu)面(miàn)一(yī)句是什么

　　【释(shì)义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而(ér)高兴。

　　形容乐于接受批评(píng)，希望别人(rén)指(zhǐ)出(chū)自(zì)己(jǐ)的过(guò)错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑》孟子对他(tā)的弟子(zi)们谈(tán)到勇于接(jiē)受批评(píng)的问(wèn)题时(shí)，举出了(le)我国历史(shǐ)上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义路，春秋(qiū)时鲁(lǔ)国(guó)人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之(zhī)一，为人诚实，刚直好勇。

　　他(tā)很(hěn)愿意别人指出(chū)他的缺点。

　　指出的时候，他不(bù)但不生气(qì)，而(ér)且还(hái)很高兴，所以说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代(dài)传说中(zhōng)的夏朝开国君主，曾经(jīng)治平了洪水的大(dà)患。

　　他(tā)和尧、舜等同是被人们(men)传颂的(de)古代圣王(wáng)。

　　他(tā)非常(cháng)虚心，听到别人对他的善(shàn)言(yán)劝告时，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻善言，则(zé)拜)舜，也是传说中的古代(dài)圣王(wáng)，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给(gěi)他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己从(cóng)人，与人(rén)为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是(shì)把成绩(jì)优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和群众(zhòng)共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己(jǐ)的(de)缺点，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾(céng)在(zài)历山(shān)耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民(mín)、做陶工(gōng)、做渔夫，直(zhí)到做(zuò)天子，所有的(de)长处没有哪样不是向别人学习来(lái)的。

　　吸取(qǔ)别人的长处(chù苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义)以提高(gāo)自己，从而更多地(dì)为大家(jiā)做些(xiē)好事，这就叫做“与(yǔ)人(rén)为善”。

　　(大舜有大焉，善与(yǔ)人同，舍已(yǐ)从人，乐取于人以为(wèi)善。

　　自(zì)耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至(zhì)为帝，无非取(qǔ)于人者。

　　取诸(zhū)人(rén)以为善(shàn)，是与(yǔ)人为善者也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变(biàn)作放(fàng)弃自己(jǐ)的主张、听从(cóng)别(bié)人意见(jiàn)的意思(sī)；

　　也叫“舍(shě)己为(wèi)人(rén)”，是牺牲(shēng)自己的(de)利益、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为善(shàn)”，后来也(yě)有些变(biàn)了(le)，成了与(yǔ)人和(hé)睦相处的意思(sī)。

闻过(guò)则喜(xǐ)下一句(jù)是(shì)什么

　　闻过(guò)则喜(xǐ)下一句是：知过不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过(guò)则喜(xǐ)，知过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别(bié)人说自己(jǐ)有错应当(dāng)高兴，知道自己(jǐ)的过失应当不隐讳，而(ér)改正(zhèng)自己的(de)过错应当毫不害怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故，扩充了关于(yú)知过(guò)必改的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自(zì)己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严于律己，出而见之(zhī)事(shì)功；心乎爱民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式(shì);作(zuò)谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束(shù)自(zì)己。

　　反义词：文(wén)过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自(zì)己的过失(shī)和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子(zi)张》：“小人之(zhī)过也必文(wén)。

　　”（意思(sī)：一(yī)个小人对(duì)于自己的过错,总想办法说(shuō)出一(yī)套理由(yóu),把(bǎ)过错(cuò)掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；含(hán)贬义(yì).

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