太乙天尊是(shì)谁？？是东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的(de)化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮(shī)子(zi)一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世音菩(pú)萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太(tài)乙真人(rén)只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑(q羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度í)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作为同一类(lèi)神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是(shì)是行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了(le)行(xíng)政外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事部(bù)署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走过(guò)东天(tiān)门(mén)，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管(guǎn)他的(de)权势未(wèi)必是最大(dà)的，但是(shì)排(pái)位第一的(de)现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但(dàn)是排名在第二(èr)位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表(biǎo)四(sì)御，负责三界修(xiū)仙(xiān)的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头狮(shī)负(fù)责(zé)开门与关(guān)门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的(de)部门(mén)都有(yǒu)太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真武(wǔ)大(dà)帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度武大帝是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是(shì)连进入四御的资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过是(shì)担任第(dì)三(sān)把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月(yuè)十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在(zài)我(wǒ)们见到的太乙(yǐ)天尊(zūn)造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊(shū)菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下(xià)有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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