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克己慎(shèn)独守心明性(xìng) 什么(me)意(yì)思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而(ér)不争什么意(yì)思(sī)

　　克己慎独守心明性意(yì)思(sī)是(shì)尊从自己(jǐ)内心的良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此(cǐ)心(xīn)光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个(gè)人独处时也要严格(gé)要(yào)求(qiú)自(zì)己，是对(duì)个人内心深处(chù)比较(jiào)隐蔽的思(sī)想意识进(jìn)行自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么(me)达到(dào)“慎独(dú)”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全(quán)独一。

克己慎独守心明性(xìng)出自哪(nǎ)里？

　　完整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自(zì)《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法卑以自牧，含章(zhāng)可贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天地之间，当养天(tiān)地浩然(rán)正气，行光(guāng)明磊落之事，克(kè)己，慎(shèn)独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反(fǎn)道(dào)德法律之事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度(dù)，表里如一；彰显的是一种人(rén)生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉持这一野(yě)轿操守的君子(zi)：如东汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以(yǐ)恶小而(ér)为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡(héng)不(bù)食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的体现(xiàn)。

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