京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反其义(yì)而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京(jīng)，他(tā)们(men)与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形(xí利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗ng)成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期艺术实(shí)践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民(m利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗ín)族特色的一种(zhǒng)特殊的(de)化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁的(de)人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的(de)利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科-京(jīng)剧

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