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东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思

　　是是早年的时光(guāng)虽然已(yǐ)经(jīng)逝去(qù)，珍惜将(jiāng)来的岁月，还(hái)为时(shí)不晚(wǎn)的。

　　东隅：指日出处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日落(luò)处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐(táng)代(dài)文(wén)学家王勃的《滕王阁(gé)序》。

　　原文（节选）：冯(féng)唐易老，李(lǐ)广(guǎng)难封。

　　屈贾谊(yì)于长沙，非无圣(shèng)主；窜梁鸿于(yú)海(hǎi)曲，岂乏明(míng)时？所(suǒ)赖(lài)君子(zi)见机，达人知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之心？穷(qi牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗óng)且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪(tān)泉而(ér)觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊，扶摇可接；东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易老(lǎo)，李广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬(biǎn)到(dào)长沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿(hóng)到海边隐居，难道不是在(zài)政治昌明的时代吗(ma)？不过是君子能够(gòu)察觉(jué)事物的先兆(zhào)，通达的人知道自己的命(mìng)数(shù)罢了(le)。

　　年纪(jì)大了应当(dāng)更有壮志，哪能(néng)在白发(fā)苍苍时改变(biàn)自己的心志？

　　处境艰(jiān)难反(fǎn)该(gāi)更加坚强，不能放(fàng)弃凌云之志。

　　这(zhè)样即使(shǐ)喝了贪(tān)泉的水。

　　仍然觉得心(xīn)清无尘(chén)；处在干涸的(de)车辙中，还能乐(lè)观开朗、北海(hǎi)虽然遥远，乘着旋风还是可以(yǐ)到(dào)达；过去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作(zuò)背景

　　高宗时期，洪州都督(dū)阎某重修此阁(gé)，并(bìng)于公元675年（上元二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾看望(wàng)父(fù)亲时路过这里，也参加了盛会(huì)，即席赋诗，并写了这(zhè)篇序。

赏析

　　文(wén)章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁的壮丽(lì)，眺(tiào)望的广远，扣紧秋日，景色(sè)鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接(jiē)着写作者的遭遇(yù)并(bìng)表白要自励志节，最后以(yǐ)应命赋诗和自(zì)谦之辞作(zuò)结。

　　全文(wén)表露了作者的抱负和怀才不牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗遇的愤懑心情。

　　文章(zhāng)除少数虚词(cí)以外，通(tōng)篇对偶。

　　句法以四(sì)字(zì)句、六字句为多(duō)，对(duì)得整(zhěng)齐；又几乎(hū)是通篇(piān)用典，用得(dé)比较自然(rán)而恰当，显(xiǎn)得(dé)典雅而工巧(qiǎo)。

　　这篇序(xù)文用了大量(liàng)典故来叙事抒(shū)情，有的是(shì)历(lì)史故(gù)事(shì)，有的是(shì)前(qián)人文(wén)句，而(ér)运用的手法又(yòu)有所(suǒ)不同，有的是(shì)明用，如(rú)冯唐易老，李广难封。

　　有(yǒu)的是暗(àn)用，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的(de)是正用，如孟尝(cháng)高洁，空(kōng)余报国之情；有的(de)是反用，如阮籍(jí)猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了(le)文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚：早(zǎo)年的时光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月，还为时不晚

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚是唐代(dài)诗人王(wáng)勃的名作(zuò)《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

　　公元(yuán)675年，王(wáng)勃去交趾探望自己(jǐ)的父亲王福畴，这(zhè)篇骈(pián)文《滕王(wáng)阁序》，就是王勃在路途江西南昌游(yóu)览，有感而发的。

　　此时的王勃心境已经很平静了，对世(shì)态(tài)人(rén)情，官场之事(shì)看得很淡了。

　　当他看到(dào)东方(fāng)的太阳(yáng)升(shēng)起(qǐ)，西(xī)方的落日的光泽，散落在(zài)桑榆树端时，心情(qíng)格外激动，说出了东隅已逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)这句话。

　　人生(shēng)思(sī)想：

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚思想境(jìng)界的(de)高度是珍惜(xī)，人生在世(shì)，要站在(zài)忘记过去，展望未(wèi)来的人生(shēng)高度。

　　人(rén)活着，不是(shì)为(wèi)了过(guò)去，而是要珍(zhēn)惜现在。

　　在任何情况下，都要有桑榆(yú)非晚(wǎn)的心(xīn)态，绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉、自(zì)暴自弃的心理活动。

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