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自相矛盾选自哪(nǎ)本(běn)书(shū)作者是(shì)谁,自相矛盾选自哪(nǎ)本书作者是谁时期(qī)

  《自相(xiāng)矛盾》选自《韩非子(zi)》一书。

  《韩非子》是法家学派的(de)代表著(zhù)作,共二(èr)十卷。

  韩非(fēi)(约(yuē)公元前280~233年(nián)),后人称韩非(fēi)子或韩子,战国(guó)时期韩国人,为韩(hán)国公子,与李斯同(tóng)学于荀子,喜好刑(xíng)名法(fǎ)术之学,为法家学派代表(biǎo)人(rén)物。

  原文(wén):楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例,物莫能陷(xiàn)也。

  ”又(yò分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例u)誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不(bù)陷也(yě)。

  ”或(huò)曰:“以(yǐ)子之矛陷(xiàn)子之盾,何如?”其人弗能应也(yě)。

  众皆笑之(zhī)。

  夫不可陷(xiàn)之盾与无不陷之(zhī)矛,不可同世而立。

  译(yì)文:在战国(guó)时期,楚国有(yǒu)个卖矛和盾(dùn)的人(rén),他先夸(kuā)耀自己的盾很(hěn)坚硬(yìng),说:“无论(lùn)用什(shén)么东(dōng)西都无法破(pò)坏它!”然后,他又夸耀自(zì)己的矛很锐利,说(shuō):“无论什么东西都(dōu)能被它(tā)破(pò)坏!”,市场上(shàng)的人(rén)质问(wèn)他:“如果用(yòng)你的矛(máo)去(qù)刺(cì)你(nǐ)的盾,它们将怎么样?”,那个人(rén)无法回答。

  众(zhòng)人嘲(cháo)笑他。

  无法被(bèi)刺穿的(de)盾牌和能(néng)刺破所有盾的(de)长矛,是不可能共同存在的。

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