都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器的。

　　关(guān)于(yú)都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)以及都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区(qū)别(bié)，弹布尔和都塔(tǎ)尔哪(nǎ)个好(hǎo)学(xué)，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区(qū)别，学入(rù)门弹都塔(tǎ)尔(ěr)视频(pín)，弹(dàn)拨尔和都塔尔等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用(yòng)，后(hòu)经过不断发(fā)展改进，不(bù)但丰富了(le)演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速(sù)度的作用，是名副(fù)其(qí)实(shí)的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两个，一奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 辍耕之垄上的意思，垄上的意思是什么