呼兰河(hé)传(chuán)中的主要内容(róng)，呼兰河传大致(zhì)内(nèi)容(róng)和整体表(biǎo)达思想是书中自(zì)有黄金屋(wū)，书中自有颜如玉(yù)的。

　　关于呼(hū)兰河(hé)传中(zhōng)的主要内容，呼兰河传(chuán)大致内容和整体表达思想以及呼兰河传中的主(zhǔ)要(yào)内容，呼兰河传的主(zhǔ)要思想，呼兰(lán)河(hé)传大致内容和整(zhěng)体(tǐ)表达思想，呼兰河传主要情节内容，呼兰河传内容梳理等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

呼(hū)兰河传中的主要内容(róng)，呼兰河传大致(zhì)内容和(hé)整体表达思想

　　多读书可以(yǐ)提高我们的境界，下面(miàn)介(jiè)绍的是呼兰河传(chuán)主要内容及(jí)中(zhōng)心思(sī)想，仅(jǐn)供参考。

　　《呼(hū)兰河传》共七章，写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰，以及普普通通的人的普(pǔ)普通(tōng)通的生活。

　　《呼兰河传》不是为某一(yī)个人作传，而是为作者(zhě)生于(yú)斯、长于斯的(de)小城作传。

　　《呼(hū)兰河传》描写了上世纪二三十年代东北小城(chéng)呼兰的风土人(rén)情，真实(shí)而生动地再(zài)现了当地老百姓平凡、卑琐、落(luò)后的生(shēng)活(huó)现(xiàn)状和(hé)平庸愚昧的精神状态。

　　这(zhè)里，有明亮的(de)天(tiān)空、美丽的后花园、慈祥(xiáng)可爱的老祖父和自由(yóu)自(zì)在的(de)童(tóng)年；

　　有(yǒu)“我”跟着祖父学唐(táng)诗、在后花园里拔草(cǎo)等等栩栩如(rú)生的情节。

　　书中(zhōng)还再现了东(dōng)二道(dào)街(jiē)上的大泥坑和(hé)老百姓吃瘟(wēn)猪肉之间的微妙关(guān)系；

　　十字(zì)街上(shàng)拔(bá)牙的洋医生(shēng)、胡(hú)同里卖麻花的、粉坊里挂(guà)粉(fěn)条的人的生(shēng)活(huó)情况；

　　小团(tuán)圆媳妇(fù)在愚昧(mèi)和迷信的当地(dì)人的折磨下的悲惨遭(zāo)遇(yù)。

　　这些生动(dòng)的(de)情节和(hé)故(gù)事时(shí)而引人(rén)发(fā)笑、时而发人(rén)深思、时而触目(mù)惊心。

　　萧红写作《呼兰(lán)河传》的时间是20世(shì)纪30年(nián)代(dài)末期(qī)，而《呼兰河(hé)传》故事发生的(de)时间应(yīng)该是(shì)20世纪(jì)10年代中期前后，那时，日军(jūn)还未侵(qīn)略中国(guó)。

　　《呼兰河传》单本的创作，于1938年开始于武(wǔ)汉(hàn)，1940年完成于香港。

　　1941年底，萧红病危之际要(yào)求骆宾(bīn)基送她北上：萧红要回到家乡(xiāng)去(qù)。

　　萧红曾计划写《呼兰河传》的第(dì)二(èr)部。

　　萧红(hóng)(1911-1942)，中国近(jìn)现代女作家，"民国四大才(cái)女(nǚ)"之一(yī)，被誉为"20世纪30年代的文学(xué)洛神(shén)"。

　　1911年，出(chū)生(shēng)于黑龙江省哈尔滨市(shì)呼(hū)兰区一个封建地主家(jiā)庭，幼(yòu)年(nián)丧母。

　　1932年，结(jié)识萧军(jūn)。

　　1933年，以悄(qiāo)吟(yín)为(wèi)笔名发表第一篇小说《弃儿》。

　　1935年(nián)，在鲁迅的支持(chí)下，发表成名作《生死(sǐ)场》。

　　1936年，东(dōng)渡日本，创作(zuò)散(sàn)文《孤独的生活》、长篇组(zǔ)诗《砂粒》等。

　　1940年(nián)，与端木蕻良同抵香港，之后(hòu)发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰(lán)河传》等(děng)。

　　1942年1月22日(rì)，因肺结核和恶性气管扩(kuò)张病逝(shì)于香(xiāng)港(gǎng)，年仅31岁。

呼兰河传的主要内容400字 呼兰河传的主题思(sī)想是什么

　　1、《呼兰河传》：那是(shì)一个既僻远(yuǎn)又热闹(nào)的小(xiǎo)城，在城中的交通要道上坐落着一个“大泥(ní)坑”，它常常淹死一些动(dòng)物和小孩，可居民(mín)都在看热(rè)闹，没(méi)有人出来加以整治。

　　有(yǒu)的说应该拆墙(qiáng)，有蔽清的说应该(gāi)种树，但没(méi)有一个人说要填(tián)平的，尽梁首管填坑(kēng)并不难，可却没一个愿意(yì)。

　　 2、我们有几家邻居，西(xī)边的一(yī)间(jiān)破(pò)草房租给一家喂猪(zhū)的；还有一间草房(fáng)租给一家开粉(fěn)坊的，他们常宏渣前常一边(biān)晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢房里还住(zhù)着个拉磨的；粉坊旁(páng)的(de)小(xiǎo)偏房里还住着(zhe)个赶(gǎn)大车的(de)胡家。

　　胡(hú)家养了(le)个小童(tóng)养媳——小团(tuán)圆媳妇(fù)。

　　胡家(jiā)就(jiù)越打越凶，时间(jiān)也越打越长(zhǎng)，小(xiǎo)团圆媳(xí)妇(fù)被(bèi)折(zhé)磨得(dé)生(shēng)了病。

　　老胡家听了跳大(dà)神的人的(de)话，决(jué)定给小(xiǎo)团圆媳(xí)妇用(yòng)开(kāi)水(shuǐ)洗(xǐ)澡。

　　洗澡(zǎo)时，很多(duō)人(rén)来看热闹(nào)，只见(jiàn)她被滚烫的水烫了(le)三次，几天(tiān)后终于死去(qù)了(le)。

　　 4、《呼(hū)兰河传》的主题(tí)思(sī)想：叙述以“结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少呼兰河”为中(zhōng)心场景的乡土人(rén)生的小城故事，展示(shì)的(de)是“北中国”乡民(mín)的(de)生(shēng)存状态和精神状态，即20世纪(jì)10年代中叶前后小镇民(mín)众(zhòng)的生(shēng)态(tài)与心(xīn)态(tài)，是一曲国(guó)民(mín)灵魂(hún)改造(zào)的挽唱。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少