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杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字

杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴(qín)弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝弦(xián),内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是(shì)用手(shǒu)指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

  横(héng)式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音(yīn),与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系,音(yīn)色(sè)明净,十分动(dòng)听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的(de)音色(sè)清亮、纯(chún)净,表现力强,所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

  热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不但有美(měi)妙(miào)的气韵,更有(yǒu)美观大方(fāng)的(de)外形,琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样的花纹,并带(dài)有规(guī)则(zé)性的纹(wén)路和图(tú)案,显得美观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都(dōu杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字)塔尔

     (最(zuì)大的都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似(shì),外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

  制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器(qì),它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字px;'>杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字伴奏外(wài),还演奏过有(yǒu)名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐(lè)器,史籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷(kù)似(shì)扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

  因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器(qì),现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带(dài),主要用于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它(tā)尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮(liàng),常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾(wú)尔(ěr)族民间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种乐(lè)器(qì),到20世纪(jì)50年代(dài),萨它尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它(tā)尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的译文是(shì)琴弦,合起(qǐ)来(lái)的(de)意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复(fù)苏(sū),形似曼多林(lín),音色脆亮(liàng),可(kě)用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉(lā)伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后经过不(bù)断发展改(gǎi)进,不但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧,而(ér)且提高了表现(xiàn)力,现已成为一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)最(zuì)喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一,被誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁(biǎn)平,周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环,表(biǎo)面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它(tā)的发音清脆响亮,声(shēng)音力度变化幅(fú)度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

  有了它(tā),一切都(dōu)有(yǒu)了激(jī)情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng),在乐队(duì)中(zhōng)起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用,是名副(fù)其实的(de)总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时,它的声音(yīn)力度变化幅度较大(dà),技巧灵活,携带方便(biàn),可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个(gè)纳格(gé)拉为一套,每套(tào)分大中(zhōng)小三组,每组两(liǎng)个(gè),一奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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