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公交车爱心卡是什么人用的卡啊公交车爱心卡可以让给别人用吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性(xìng)湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二(èr)批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图(tú)和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是(shì)盱(xū)眙远古文化(huà)的(de)杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化(huà)石(shí)，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家(jiā)在这(zhè)里发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化(huà)特(tè)点，自(zì)觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、公交车爱心卡是什么人用的卡啊公交车爱心卡可以让给别人用吗村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说(shuō)，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō)，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽(zé)兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙(yí)的(de)人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素养(yǎng)的(de)提高和民族(zú)精神的(de)增(zēng)强起到了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第(dì)二(èr)批国家全(quán)域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地(dì)方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化是(shì)盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科(kē)学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在(zài)盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸(àn)采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草(cǎo)湾(wān)人”，考(kǎo)古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

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　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石(shí)器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶(táo)器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的(de)传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物(wù)历史、自(zì)然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素(sù)养的(de)提高(gāo)和民族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移(yí)默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。