手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人(rén)，李(lǐ)白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)全诗内(nèi)容是：危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在(zài)上边(biān)仿佛都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的寺(sì承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星(xīng)统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了(le)李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗(shī)没(méi)有(yǒu)一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼(bī)真地写(xiě)出了山寺之奇(qí)高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一句(jù)正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在同(tóng)句(jù)中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描(miáo)摹(mó)了(le)出来。

　　次(cì)句(jù)以(yǐ)极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来(lái)烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但没有(yǒu)“高处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨，反给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的(de)“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了(le)作者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态(tài)，从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完(wán)全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘(huì)了(le)山(shān)寺的高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天(tiān)上的(de)星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的(de)仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚的(de)恐(kǒng)惧写的(de)很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián)，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗(shī)人信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪(là承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思ng)漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为(wèi)是(shì)李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的(de)江心寺。

　　但还有(yǒu)多(duō)篇题目与(yǔ)内(nèi)容均(jūn)与(yǔ)此诗(shī)相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举手就(jiù)可(kě)以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者署名(míng)也相当复杂(zá)，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年）承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思，字(zì)太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神，对(duì)人民疾苦表示(shì)同情，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善(shàn)于从民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)吸(xī)取营养和(hé)素材，构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太白(bái)集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人世间(jiān)再也没(méi)有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的(de)感情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离开了(le)圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵刻刀，将其净化为生灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩(hào)的生灵(líng)之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而(ér)燃烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂(hún)灵后死亡，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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