木(mù)铎金声是什么意(yì)思在论语中，木铎金声的意思是“木铎金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器(qì)发出的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为(wèi)框的响器的。

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木铎金声是(shì)什(shén)么意思在论语中，木铎金(jīn)声的意思

　　“木铎(duó)金声”意思是古代的乐器(qì)或(huò)乐器发出的声音，“铎”大(dà)约(yuē)起源于夏商，是一(yī)种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎(duó)，以金(jīn)为舌者(zhě)则称金(jīn)铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自(zì)己是上天(tiān)派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从(cóng)事教(jiào)育(yù)，此后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木(mù)铎(duó)的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌(shé)头(tóu)是木(mù)头制的，而不是象(xiàng)现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一种规(guī)格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于(yú)需要宣教政(zhèng)令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以(yǐ)引起大(dà)家注意，然(rán)后召(zhào)集起来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金(jīn)属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又把木(mù)铎比(bǐ)喻为宣扬某(mǒu)种学说、思想观念或政(zhèng)教的人。

木铎金声什么意思(sī)

　　木铎”和(hé)“金声”，都(dōu)是古代的(de)乐器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木铎金声”是(shì)什么(me)意思呢(ne)？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下之无道也久(j王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗iǔ)矣，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀(què)竖起源(yuán)于(yú)夏商(shāng)，是一种以金属为(wèi)框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大(dà)为(wèi)文，用以(yǐ)宣政布(bù)政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派(pài)来教化民众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔子长年(nián)从事教育(yù)，此后“木铎”就(jiù)成了教师(shī)的别名，木铎(duó)的(de)木舌(shé)就可被比(bǐ)作教师的“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北师(shī)大便以“木铎(duó)”作(zuò)为校(xiào)徽标志物(wù)，而一所大(dà)学(xué)以匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己的标志，也足(zú)见其雄心。

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