都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙(miào家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好)的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的(de)花纹，并带有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似(shì)，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥(zào)的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音(yīn)声音虽(suī)小(xiǎo)但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装(zhuān家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好g)有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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