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　　“徙木立信(xìn)”说的(de)是商鞅在施行变法前(qián)为(wèi)了获得人们的(de)信赖，就在城(chéng)门处说只需有(yǒu)人能将木杆搬到(dào)指定方位就颁发五(wǔ)十金，最终有(yǒu)人(rén)照办，商鞅就实现许诺的故(gù)事(shì)。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君(jūn)列传》：孝(xiào)公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变法(fǎ)，恐全(quán)国议己(jǐ)。

　　令既具，未(wèi)布，恐民之不信(xìn)己，乃立(lì)三丈(zhàng)之(zhī)木(mù)于(yú)国都市(shì)南门，募民(mín)有能徙(xǐ)置北(běi)门(mén)者予(yǔ)十金。

　　民(mín)怪之，莫敢(gǎn)徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金(jīn)，以明不欺。

　　卒指(zhǐ)令(lìng)。

徙木(mù)立信阐明什么道理

　　“徙木(mù)立信”说的(de)是商(shāng)鞅在(zài)施行变法前为(wèi)了获(huò)得人们(men)的信赖，就在城(chéng)门处说只(zhǐ)需有(yǒu)人能将木(mù)杆(gān)搬到指定方位就颁发五十金，最终(zhōng)有人(rén)照办，商鞅就(jiù)实现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种手法(fǎ)树(shù)立典(diǎn)型，而(ér)使大众(zhòng)服气的(de)行为。

　　出自《史记·卷六十(shí)八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国(g传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些pan>uó)议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之(zhī)不信己，乃立三丈之(zhī)木于(yú)国(guó)都市南门，募民有能徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五十金(jīn)，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了(le)卫鞅，卫鞅想要施行(xíng)变法图强(qiáng)方针，唯恐(kǒng)全(quán)国人对自(zì)己发生非(fēi)手举辩(biàn)议。

　　法则现已齐(qí)备，但没(méi)有发布，（卫鞅）恐(kǒng)怕大(dà)众不(bù)信赖，所以在国都(dōu)商场南门立下一根三丈长(zhǎng)的木(mù)杆，招募大众有可以搬(bān)到北(běi)门(mén)的就(jiù)赏给十(shí)镒(yì)黄金。

　　大(dà)众对此感(gǎn)到惊奇，没有人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣(xuān)告指令说：“有可以搬曩昔的就赏(shǎng)给五(wǔ)十镒黄(huáng)金(jīn)。

　　”有一个人搬木(mù)杆(gān)到(dào)北门，当即赏给他五十镒黄(huáng)金，以标(biāo)明(míng)没有诈(zhà)骗。

　　总算(suàn)公布（变法的）法(fǎ)则(zé)。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙木立信(xìn)一事，而叹吾国国民(mín)之愚也(yě)，而(ér)叹执政者之煞费苦心(xīn)也，而叹数千年来民智之不开、国(guó)几(jǐ)蹈于消亡之惨也(yě)。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法(fǎ)则(zé)者，代(dài)谋(móu)美好之(zhī)具(jù)也。

　　法则而善，其(qí)美好吾民也必多，吾民方恐其不布此法则，或布而恐其不生效能，必竭(jié)全(quán)力以保证之，保(bǎo)持之，务(wù)使到达完善之意图而止。

　　政(zhèng)府国民相互(hù)倚系，安有不信之理？法则而不善，则不(bù)唯无(wú)美好之可言，且有损害之足惧，吾(wú)民又(yòu)必(bì)竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信(xìn)，又安有信(xìn)之之(zhī)理？乃若商鞅之与(yǔ)秦民适成此(cǐ)份(fèn)额之对(duì)立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良(liáng)法也。

　　今试(shì)一披(pī)吾国四(sì)千余年(nián)之记(jì)载(zài)，而求其利国福民巨大之政治家，商鞅不(bù)名列前茅乎？鞅当孝(xiào)公之(zhī)世，华夏鼎沸，战事正殷(yīn)，举国疲惫，不堪言状。

　　所(suǒ)以而(ér)欲打败诸国，一致华夏，不綦难哉(zāi)？所(suǒ)以而(ér)变法之令出，其法惩奸(jiān)宄以保公(gōng)民(mín)之权(quán)力，务耕(gēng)织以增(zēng)进(jìn)国民之富力(lì)，尚军功以(yǐ)树国威，孥(nú)贫(pín)怠(dài)以(yǐ)绝耗费(fèi)。

　　此(cǐ)诚我(wǒ)国(guó)从来未有之大方针(zhēn)，民何(hé)惮而不(bù)信？乃必徙(xǐ)木(mù)以(yǐ)立信者，吾(wú)所(suǒ)以知(zhī)政者之具费苦心也，吾所以知吾国国民(mín)之愚(yú)也(yě)，吾所以知数千年(nián)来民(mín)智(zhì)漆黑国几蹈于(yú)消亡(wáng)之惨境有由(yóu)来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉(yān)。

　　民是此民(mín)矣，法是彼法(fǎ)矣(yǐ)，吾又(yòu)何怪(guài)焉？吾特恐此徙木立信(xìn)一事，若(ruò)令彼东西各(gè)答消(xiāo)文明(míng)国民闻之，当必(bì)捧腹而笑，舌(shé)而(ér)讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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