赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部(b72小时是几天，72小时是几天几夜ù)分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非(fēi)常让人忌惮(dàn)的一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的(de)电视剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常的(de)害怕，事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的(de)身(shēn)体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的(de)地方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔(rēng)黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想让其他(tā)生(shēng)人接近(jìn)。同(tóng)时，这些人(rén)身上都带(dài)着一些特制的东西，比如(rú)说(shuō)头目见等一系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常(cháng)不(bù)方(fāng)便(biàn)的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到自己的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一(yī)件不(bù)容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些(xiē)人(rén)利(lì)用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西(xī)本地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这(zhè)些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么(me)做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被72小时是几天，72小时是几天几夜分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到(dào)目的地，这(zhè)也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面有一个道士(shì)指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法(fǎ)术，大多(duō)数(shù)人也(yě)都选择去用这个。而下(xià)法是由(yóu)人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解(jiě)释了，看完(wán)了上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大(dà)体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在(zài)这里(lǐ)不得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎(zěn)么让尸(shī)体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了以后，道(dào)士来(lái)了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七(qī)魄(pò)以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也(yě)有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的(de)时候碰(pèng)到了活物(wù)，那么(me)法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到了这个铃(líng)铛的(de)声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将家(jiā)里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很(hěn)有可能(néng)只(zhǐ)是72小时是几天，72小时是几天几夜一个(gè)传说而已，各位就(jiù)当个故(gù)事，看看就(jiù)行了(le)，不要太在意，也(yě)不要太当真(zhēn)。

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