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重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北亚(yà)热(rè)带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文(wén)化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名(míng)城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内出(chū)土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代(dài)的(de)石斧(fǔ)、石镰(lián)和大(dà)量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传说(shuō)，四十里桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民(mín)群众文化素养的提(tí)高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的(de)还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊以及(jí)盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的(de)邮(yóu)编是多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运(yùn重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思)行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地(dì)出(chū)土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形(xíng)鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣(qù)故事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏(sū)轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内容(róng)的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。