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触动的意思解释,颇受触动的意思

触动的意思解释,颇受触动的意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关于画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的作者(zhě)是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代(dài)的(de),画的(de)作者是(shì)谁(shuí) 是(shì)哪代诗人,画的(de)作者是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年级画的作者是(shì)谁等问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐(táng)诗(shī)》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在(zài)王维的画作上,题(tí)诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是王(wáng)维或者(zhě)另(lìng)有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川禅(chán)师(shī)的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物(wù)物体元平(píng)。如(rú)何(hé)言不会,只为转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的(de)作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河东(dōng)王氏(shì),于开(kāi)元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫(pò)受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收(shōu)复后(hòu),被责授太子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书(shū)右丞(chéng),故世称“王(wáng)右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有(yǒu)景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释(shì)义

  远看(kàn)高(gāo)山色彩(cǎi)明亮(liàng),走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是依旧(jiù)有许多(duō)花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句(jù)描写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的第(dì)二句描(miáo)写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无(wú)声和(hé)有声溶在(zài)一起,构成(chéng)一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终(zhōng)将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的开到最美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完(wán)整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛唐时(shí)期与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的(de)大诗(shī)人。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使安(ān)西(xī)》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多(duō)年,至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵(pí)琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的(de)不少,但画到(dào)王(wáng)维(wéi)这(zhè)个(gè)水平的不(bù)多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能(néng)写到王(wáng)维这(zhè)种(zhǒng)境界(jiè)的也(yě)不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般(bān)画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来(lái)的(de)勾斫画法为破墨渲淡(dàn),为(wèi)后世文(wén)人(rén)画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴道子之上。

  王维对(duì)自(zì)己的绘画(huà)还(hái)是比较自负的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师就(jiù)气急(jí)败(bài)坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶(ǒu)被(bèi)世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋(sòng)代(dài)以后,中(zhōng)国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派(pài),一是以画院画家(jiā)为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作的一(yī)首(shǒu)五言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写其山(shān)色分明(míng),流水无声;后两句(jù)描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗工整,尤其(qí)是诗(shī)中(zhōng)多组反(fǎn)义(yì)词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在(zài)远(yuǎn)处可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠的(de)颜色,在近处却听(tīng)不到流(liú)水的声音。

  春天过(guò)去了(le),但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却(què)没(méi)感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在(zài)《全唐诗》都没有(yǒu)此诗(shī);一说是原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如上海市一年级小学语文等教材中编(biān)入(rù)此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是(shì)谁?是(shì)王维的。关于画(huà)的作者是谁以及画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁(shuí)远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年(nián)级画的(de)作(zuò)者是谁等问题(tí),小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不(bù)是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗(shī)作《画(huà)》现(xiàn)有(yǒu)一(yī)种说法,作者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》,在王维的名下(xià),没(méi)有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐(táng)诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不知是王维或(huò)者另有其人),但这(zhè)首诗本身(shēn)是从别人(rén)的诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品。原文如(rú)下:

  远看山有色,近听水无声。春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显(xiǎn)露,物物体元(yuán)平。如何(hé)言不会(huì),只为转分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁(qí)县。

  王维出身(shēn)河东王氏(shì),于开(kāi)元(yuán)十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王(wáng)维(wéi)被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复后,被责授太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等,以诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长(zhǎng)五言,多(duō)咏山水田园(yuán),与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景(jǐn触动的意思解释,颇受触动的意思g)色(sè)之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高(gāo)山色(sè)彩明亮,走近一听水却没(méi)有声音。

  春天过去,可是(shì)依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗的前两句描(miáo)写的是(shì)“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静(jìng)心(xīn)者能品之。

  诗的(de)第二(èr)句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更是用(yòng)得极妙,诗(shī)人将无(wú)声和(hé)有声溶在一起(qǐ),构成一个常人无(wú)法言语的自然(rán)之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那个最美的(de)季(jì)节里尽(jǐn)情的(de)开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开到(dào)最美。

  美(měi)到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画中(zhōng)。<触动的意思解释,颇受触动的意思/p>

  整首诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他(tā)是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安西(xī)》,又名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱了一(yī)千多(duō)年,至今仍(réng)然(rán)是(shì)音乐会上常常(cháng)上演的(de)曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能(néng)画的不少,但画(huà)到王维这个水平(píng)的不多;古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的不少(shǎo),但能写(xiě)到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师(shī)的(de)意(yì)境。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水(shuǐ),一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至,苏(sū)轼(shì)甚至评价他(tā)在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维对自己(jǐ)的绘(huì)画还是比较自负的,他不(bù)像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能(néng)舍余习(xí),偶被世(shì)人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为(wèi)两大(dà)流(liú)派,一(yī)是以(yǐ)画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士(shì)为(wèi)主体的(de)文(wén)人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“南宗(zōng)”,以王维为祖(zǔ)。

  他的(de)作品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗人(一说唐(táng)代王(wáng)维或南(nán)宋川禅(chán)师)创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的(de)是自然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写(xiě)其山色分明,流水无声;后(hòu)两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对(duì)仗工(gōng)整,尤其是(shì)诗(shī)中(触动的意思解释,颇受触动的意思zhōng)多组反义词的运(yùn)用,使(shǐ)其节奏清(qīng)晰(xī),平仄分(fēn)明,韵味十足(zú),读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山有(yǒu)青翠的颜色,在(zài)近处(chù)却听不(bù)到流(liú)水的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开不(bù)败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关于这(zhè)首诗的(de)作(zuò)者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在王维的作品(pǐn),或(huò)在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师(shī)为注(zhù)释佛(fú)教经典《金刚经》所作的(de)偈(jì)颂诗的(de)一(yī)部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如上海(hǎi)市(shì)一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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