粉骨碎身浑不怕(pà)要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是(shì)即使(shǐ)我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出(chū)自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征(zhēng)手法，字面上是咏石(shí)灰，实际(jì)借物喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰(huī)石(shí)只(zhǐ)有经过千万次捶打(dǎ)才能(néng)从(cóng)深山里(lǐ)开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿(záo)出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不(bù)容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人(rén)感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志(zhì)士(shì)仁人无论面临(lín)着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其(qí)中可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在人间”，更(gèng)是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英(yīng)宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟(yín)》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和(hé)人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人(rén)在其(qí)中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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