草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是(shì)“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越怎(zěn)么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名(míng)字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了(le)作者的(de)身世感慨(kǎi)，表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其(qí)五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而(ér)是指美好的人(rén)，是引(yǐn)兰(lán)桂(guì)风致同茄竖调(diào)的(de)隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之(zhī)师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷(yí)之风(fēng)者(zhě)，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风(fēng)者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因为感受(shòu)到美(měi)好的东西而改变(biàn)自(zì)我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特质而受到(dào)感召(zhào)，改变自(zì)己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质，并(bìng)不是为(wèi)了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越(yàng)，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分(fēn)，并非是为了借这些来博得(dé)外(wài)界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰(lán)翠(cuì)叶(yè)纷(fēn)披(pī)，秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃(bó)的生机，自然顺(shùn)应了美(měi)好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气(qì)源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言(yán)志(zhì)，以(y手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越ǐ)春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己守(shǒu)正不阿的(de)高尚节(jié)操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁(jié)行芳(fāng)，不(bù)求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美(měi)好的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了时势造(zào)英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表达(dá)了真正的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开(kāi)明的(de)时代(dài)才(cái)能施(shī)展(zhǎn)自(zì)己的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科——感(gǎn)遇·其一

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