相信(xìn)大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌生。上学的(de)时候也(yě)都学(xué)过。对于语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么(yú)世人(rén)来说桃花(huā)源(yuán)是一(yī)个不(bù)可多得(dé)的地方(fāng)。同(tóng)时也是很(hěn)多人非常向往的(de)地方。唯美的田园生(shēng)活(huó)。让看(kàn)过桃花源记的人有一种流连忘(wàng)返的感(gǎn)觉(jué)。但是现在有人细(xì)细(xì)的(de)分析了桃花源(yuán)这(zhè)个地方。也有人做(zuò)出了不同的(de)解(jiě)释。有人(rén)说桃花源其(qí)实就是一个死人国，原本唯(wéi)美的(de)画(huà)面感一下子变成(ché语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么ng)了恐怖(bù)的画面。桃花源记(jì)其(qí)实是死人国吗？众人向往的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是(shì)死人国

如果(guǒ)单纯(chún)的从陶渊明的桃(táo)花源记一(yī)文(wén)来看。简直就是最美的世外桃(táo)源(yuán)。对于在繁华(huá)都市生活久了的人。多么渴望(wàng)能够(gòu)一个这样的(de)地(dì)方(fāng)可以栖息养老。也不(bù)枉(wǎng)此生(shēng)。但是现代(dài)人对这(zhè)个桃花源(yuán)却赋予(yǔ)了不一样的另一番色(sè)彩(cǎi)。一起(qǐ)来看看大家都有什么(me)样(yàng)新的(de)解释。

因为在原(yuán)文中作者提(tí)到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指的(de)是通往坟地的小路。“初(chū)极狭(xiá)，才(cái)通人”有人理(lǐ)解为(wèi)这和墓(mù)葬(zàng)规定很相符(fú)合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子(zi)很整齐(qí)像(xiàng)是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的(de)排(pái)列。文中说(shuō)到的(de)问今(jīn)是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以(yǐ)有(yǒu)人推测这些人都是在(zài)秦朝(cháo)时候战(zhàn)乱中死去的亡(wáng)魂生活(huó)在这里(lǐ)。

桃(táo)花(huā)源记(jì)其实是死人国

而且渔夫(fū)从这(zhè)里出去的时(shí)候做(zuò)的记号后来都不见了。太守派(pài)人按照渔(yú)夫说的路来说(shuō)结果迷路了(le)，连回(huí)去的路也(yě)没有找到。这可能是那(nà)些阴魂为了找替身好投胎。所(suǒ)以把这些人困在了(le)死人国(guó)。南(nán)阳刘(liú)子冀，未果，寻(xún)病终，是因为(wèi)这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘子(zi)冀(jì)最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这件事情(qíng)传到了陶渊明那里。才有了现在大家看到(dào)的桃(táo)花源(yuán)记。

但(dàn)是也(yě)有很(hěn)多(duō)网友表示了不同的看法。就(jiù)像是(shì)当(dāng)初大家对桃花源记的理解(jiě)一样。那(nà)是一个世人向往的(de)恬静的美好(hǎo)的田园生活(huó)的地方。那里没有战争与世(shì)无争，环(huán)境优美青(qīng)山(shān)绿水，与外面的世界(jiè)形成了鲜明(míng)的对(duì)比。所以大家也理解(jiě)为这(zhè)只(zhǐ)是作者对美好(hǎo)生活的一(yī)种渴望和向往(wǎng)。同样(yàng)的原(yuán)文大家理解出(chū)来的(de)意思却(què)是相差(chà)甚远。所以很多事情如果理解的太(tài)深还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的(de)。

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