徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经(jīng)过，首(shǒu)先我们必须要来了解了(le)解徐太志(zhì)到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名气非常大的(de)前(qián)辈了(le)，并且(qiě)在(zài)徐太志的身上(shàng)还有一(yī)种魅(mèi)力是(shì)让人莫名(míng)其妙的被吸(xī)引(yǐn)的，这种特殊的(de)感情导致(zhì)徐(xú)太(tài)志即便(biàn)已经隐退(tuì)多年，大家还(hái)是会对(duì)他印象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅力的人，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯上关系(xì)的呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就(jiù)对音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐(lè)队，天上壁、活化(huà)山、夕(xī)那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入(rù)的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃(táo)不凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点过解散成员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国(guó)偶像组合和(hé)流行舞曲的(de)新(xīn)时代，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发(fā)表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和(hé)孩(hái)子们(men)”专(zhuān)辑中销量(liàng)最少的一张，就(jiù)是(shì)这(zhè)张专(zhuān)辑(jí)让徐(xú)太志不再是大(dà)家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音乐人那么(me)简单，而变成了(le)最让韩(hán)国人惊讶(yà)和争议的“社会人(rén)”，徐太(tài)志的(de)音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批判的对象”存(cún)在，他这样(yàng)的歌手应该不会有第二个了(le)。

恶魔事(shì)件就是(shì)从徐太志的歌(gē)曲传(chuán)出(chū)来的，当时(shí)流传(chuán)“撒(sā)旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散着，传说将“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解(jiě)后(hòu)，将(jiāng)卷筒换(huàn)向反方向插进，然(rán)后用(yòng)凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点卡(kǎ)带录音机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管(guǎn)徐太志本(běn)人极(jí)力否认，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的(de)意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法完(wán)全是没有依(yī)据的，就(jiù)是三人成(chéng)虎的传(chuán)言所造成大家心里(lǐ)一定的心(xīn)理暗(àn)示，徐太(tài)志身上确(què)实有(yǒu)一种魅力会让人(rén)莫名其妙(miào)的(de)被他吸引，但因(yīn)此就说(shuō)他(tā)是恶魔就(jiù)有点太(tài)不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起(qǐ)争议的(de)新闻被放大都会给当(dāng)事人造(zào)成(chéng)无(wú)法挽回的后果与影响，以后大家如(rú)果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决(jué)定要不要站队。

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