四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆(g苏州市相城区邮编是多少ān)兵(bīng)的。关于四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四(sì)大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字(zì)

　　是如(rú)意(yì)金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆(gān)兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石苏州市相城区邮编是多少猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟(shú)悉不过了，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴，是(shì)因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地三(sān)界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空单(dān)成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍(gū)棒，原(yuán)是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水(shuǐ)，再后(hòu)来被遗留在(zài)东海(hǎi)，成为东海龙王的定海神针。

赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每(měi)次(cì)从这里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大(dà)，力大无(wú)比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以(yǐ)及地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用(yòng)大(dà)铁(tiě)链锁住(zhù)无支祁(qí)的颈子，又把他的鼻孔(kǒng)穿上(shàng)铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁(qí)的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广(guǎng)大，有千(qiān)年道(dào)行，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与杨戬(jiǎn)大(dà)战不分胜负，后(hòu)来还是由女娲(wā)娘娘出面，利用山(shān)河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆(líng)音，能(néng)察(chá)理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人说他是孙悟空的(de)二(èr)心(xīn)，因此与孙悟空(kōng)本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大家已经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙悟空的(de)模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还(hái)要(yào)自己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的(de)实(shí)力和孙(sūn)悟空(kōng)不相上下(xià)，两个(gè)人(rén)从(cóng)天上打到地(dì)下再(zài)打到水里，所有的神仙都分(fēn)辨(biàn)不(bù)出真假。

　　在(zài)地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本(běn)领，却不敢道(dào)破。

　　最后(hòu)在西(xī)天大雷音(yīn)寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金(jīn)钵擒获了(le)六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代(dài)表道(dào)心，六(liù)耳(ěr)代表人心(xīn)，道(dào)心如真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙(sūn)悟空是(shì)也，这厮虽(suī)灵明(míng)石猴然修为早已(yǐ)到了魔(mó)帝的阶(jiē)段，但却不(bù)归魔(mó)界管辖(xiá)，常在(zài)三界闲逛，会(huì)十八般(bān)武(wǔ)艺(yì)，七十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾雾(wù)，一去十万(wàn)八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多了(le)，有金刚不(bù)坏之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不(bù)是重(zhòng)点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王(wáng)中王(wáng)却不一样，他们(men)都是以一己之力抗(kàng)天威，这就象网游中的法师(shī)和战士，法师在(zài)前期中期强大，法术高(gāo)强(qiáng)，但到后期却不是战(zhàn)士的对(duì)手，特别是在打架群殴上，一个(gè)近身一棒，任你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出(chū)入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的(de)前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥(mí)勒(lēi)佛(fú)，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉(jí)祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民(mín)间(jiān)尊他(tā)为神猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能察(chá)理(lǐ)，知前后(hòu)，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与(yǔ)定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立一处(chù),能(néng)知千里(lǐ)外之(zhī)事,凡(fán)人(rén)说话,亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物(wù)皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者(zhě)，不(bù)入十类之种，不达两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四(sì)大灵猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及(jí)四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么(me)名字啊，四大灵(líng)猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什(shén)么等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的(de)。

西(xī)游记四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武(wǔ)器(qì)名(míng)称(chēng)

　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之(zhī)所以(yǐ)称之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么(me)一只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的(de)兵(bīng)器我们也非常熟悉(xī)，乃如意(yì)金(jīn)箍棒，原是(shì)太上(shàng)老君冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹(yǔ)借走(zǒu)治水，再(zài)后来被(bèi)遗(yí)留在(zài)东海(hǎi)，成为东(dōng)海龙王的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时(shí)候(hòu)都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便(biàn)是混(hùn)世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言(yán)善辩(biàn)，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可很(hěn)多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻(bí)孔穿上(shàng)铜(tóng)铃铛，然后把他压(yā)在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无(wú)支祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能(néng)长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神(shén)将(jiāng)不(bù)计其数。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神(shén)演义》之(zhī)中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是(shì)由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那(nà)足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武(wǔ)器(qì)是一气水火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后，万物(wù)皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是孙悟空(kōng)的二心，因此(cǐ)与孙(sūn)悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙悟空的(de)模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到(dào)地下再打(dǎ)到(dào)水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出(chū)了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳(ěr)猕(mí)猴的本领，却(què)不敢(gǎn)道(dào)破(pò)。

　　最(zuì)后在(zài)西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出了假(jiǎ)悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被(bèi)孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆兵，悟空代(dài)表道心(xīn)，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器(qì)一金(jīn)一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记(jì)四大灵猴(hóu)的武器(qì)的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)——如(rú)意金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石(shí)猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且(qiě)吃(chī)的(de)仙桃金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战千(qiān)军(jūn)万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王(wáng)一样，都是肉搏高(gāo)手，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在(zài)仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天(tiān)地间(jiān)的(de)能量何其(qí)庞大，一(yī)般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒介(jiè)，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一样(yàng)，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网游中的法(fǎ)师和(hé)战士，法(fǎ)师(shī)在前(qián)期中(zhōng)期强(qiáng)大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是战士的对(duì)手(shǒu)，特别(bié)是在打架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生平安(ān)吉(jí)祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无(wú)限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察(chá)理，知前后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物(wù)皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与定海(hǎi)神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若(ruò)立一(yī)处,能知千里(lǐ)外之事(shì),凡人说话,亦(yì)能知之,故此善(shàn)聆(líng)音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类(lèi)之(zhī)种(zhǒng)，不达两间之名(míng)。

　　四大神(shén)猴(hóu) 更是跳(tiào)出三(sān)界(jiè)外(wài)，不在五行(xíng)中的。

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