夷(yí)洲今是(shì)何(hé)地，夷(yí)洲是哪(nǎ)里(lǐ)是三国时期的“夷洲”指的是今天的台(tái)湾的。

　　关(guān)于夷洲今(jīn)是何地，夷(yí)洲是哪(nǎ)里以及夷(yí)洲今(jīn)是(shì)何地？，夷州(zhōu)是(shì)今天的何(hé)地，夷洲是哪里，夷州(z大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别;'>大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别hōu)是(shì)今(jīn)天的什么(me)地方，夷洲(zhōu)是什(shén)么意思(sī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知(zhī)识：

夷洲今是何地，夷(yí)洲(zhōu)是哪(nǎ)里

　　三国时(shí)期(qī)的“夷洲”指(zhǐ)的是今天的台湾(wān)。

　　夷(yí)洲(zhōu)，一作夷州，古(gǔ)地名。

　　语(yǔ)出三国吴(wú)国丹阳太守(shǒu)沈莹(yíng)《临海水土志(zhì)》及陈寿(shòu)《三(sān)国(guó)志·吴书(shū)·孙(sūn)权传》。

　　史载孙权(quán)曾派卫(wèi)温、诸葛直抵达夷洲(zhōu)。

　　通(tōng)常认(rèn)为夷洲就是台(tái)湾(wān)。

　　夷(yí)洲又称岛夷，现存(cún)史料(liào)中的相关记载主要有：1、《三国志》：在《三国志(zhì)·吴书·孙权传》中(zhōng)，有(yǒu)以(yǐ)下这样的一段叙述：（黄龙）二年(nián)春(chūn)正(zhèng)月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以教学诸(zhū)子。

　　遣将军卫温、诸葛(gé)直将甲士(shì)万(wàn)人浮海求夷洲及(jí)亶洲。

　　亶(dǎn)洲在海中(zhōng)，长(zhǎng)老传言秦始皇帝遣方士徐福将童(tóng)男童女(nǚ)数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止(zhǐ)此(cǐ)洲不(bù)还。

　　世相承有数(shù)万家，其上人民，时有至会稽货布，会(huì)稽东(dōng)县人(rén)海行，亦有遭风(fēng)流(liú)移至亶洲者。

　　所在绝远，卒不可(kě)得(dé)至，但得(dé)数千(qiān)人还。

　　2、《临海水(shuǐ)土志》：沈(shěn)莹（三国(guó)时代吴(wú)国(guó)丹阳太守）在其(qí)所著的《临海水土志》（约完成于(yú)268年至280年之(zhī)间），对于“夷(yí)州”，又提供了以下的线(xiàn)索：夷州在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木不(bù)死(sǐ)。

　　四面是山，众山夷(yí)所居。

　　山顶(dǐng)有越王射的正(zhèng)白，乃是(shì)石也(yě)。

　　此夷各号为王，分划(huà)土地(dì)，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室(shì)居，种荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既(jì)生五谷(gǔ)，又多鱼肉。

　　舅姑(gū)子(zi)父，男女卧息(xī)共一大床(chuáng)。

　　交会(huì)之时，各(gè)不相避。

　　能作(zuò)细布，亦作斑文。

　　布刻画，其(qí)内有文章，好(hǎo)以(yǐ)为饰也(yě)。

夷(yí)州(zhōu)今(jīn)中国是(shì)什么地区(qū)

　　夷州在(zài)现(xiàn)代(dài)的中(zhōng)国是台湾地区。

　　台湾在古代(dài)塌并芦(lú)曾(céng)被称为(wèi)“夷(yí)洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等(děng)。

　　据三国东(dōng)吴人氏沈(shěn)莹所著(zhù)《临海水土志(zhì)》称：夷洲在(zài)临海郡（即今浙(zhè)江宁海(hǎi)往南(nán)一带）东南两千里，由此(cǐ)可以确知“夷(yí)洲”即(jí)今日台(tái)湾。

　　《元史(shǐ)·琉求传》（大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别二(èr)百(bǎi)十卷）中(zhōng)写道：“琉求，在南海之东(dōng)。

　　夷州(zhōu)，又称“夷(yí)洲”在临海郡东南(nán)，去郡二千里(lǐ)。

　　土(tǔ)地无霜雪，草木不死。

　　四面是山(shān)，众山夷所居。

　　山顶有越王(wáng)射的正(zhèng)白，乃是石(shí)也。

　　此夷各号为(wèi)王(wáng)，分划土地，人民各自(zì)别(bié)异，人皆(jiē)髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作(zuò)室居，种(zhǒng)荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃(wò)，既(jì)生五谷，又多鱼团(tuán)带肉。

　　舅姑子父，男女卧息(xī)共(gòng)一大床。

　　交(jiāo)会(huì)之时，各不相避(bì)。

　　能作细布(bù)，亦(yì)作斑文。

　　布刻画，其内有文(wén)章，好以为饰也。

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