非练(liàn)实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的是什么是练实是竹(zhú)子开花后结的(de)果实的(de)。

　　关于非练实不(bù)食的练实是什么意(yì)思，练(liàn)实指的是什么(me)以(yǐ)及(jí)非练实不食的练(liàn)实是什(shén)么(me)意思(sī)，练实(shí)是(shì)什(shén)么意思网络用语(yǔ)，练实指的是什(shén)么，练实是什(shén)么果(guǒ)实，练(liàn)实图片(piàn)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

非练实(shí)不(bù)食(shí)的(de)练实分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例是什么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄子(zi)·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於(yú)北海(hǎi)，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客观情况(kuàng)，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的(de)果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的(de)又(yòu)一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两大部分组成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神的谈(tán)话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中(zhōng)期著名(míng)的(de)思想家、哲学(xué)家和文(wén)学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物，是(shì)道家学(xué)派(pài)的主要(yào)代表人物之(zhī)一。

非练实不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

　　不是(shì)通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南(nán)海，而飞(fēi)于北海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以子之(zhī)梁国而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在(zài)梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来(lái)，在都(dōu分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例)城内搜(sōu)寻(xún)庄子，整整(zhěng)三(sān)天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒(nù)斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复(fù)杂性，即事物本(běn)身的相(xiāng)对性和认知过程的变异(yì)性，指(zhǐ)出(chū)了认(rèn)知(zhī)之不易和准确判(pàn)断的困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事物(wù)变化的(de)不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣(là)地讥讽了(le)醉(zuì)心(xīn)于(yú)功名(míng)富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对(duì)功名利禄的态(tài)度。

　　文(wén)章善于运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)，庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐鼠，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和(hé)志趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉心(xīn)于功名利禄且(qiě)无端猜忌(jì)别人的丑态(tài)。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富(fù)，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言的哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文(wén)学的(de)哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例