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明(míng)经和进士的区(qū)别，明经和进士两门考试(shì)的内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制(zhì)度取士(shì)的科目之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院都变成应举的(de)预备机构，也(yě)被人们视(shì)为与学习(xí)西学为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新式(shì)书院实际(jì)上(shàng)是在教育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌(xū)变法期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》，而且也上过《请饬(chì)各省改书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊(bì)端(duān)大加抨击，例如(rú)熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列(liè)举过清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月(y云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人uè)，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕(yù)，令(lìng)所有书(shū)院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书院这一中国传统的教(jiào)育(yù)组织形式和进(jìn)士(shì)科一(yī)起随(suí)着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间，又于(yú)进士(shì)、诸科(kē)外(wài)别设一(yī)明(míng)经科，分二(èr)经、三经、五(wǔ)经，考试(shì)时问(wèn)大义十条(tiáo)，试时务(wù)策(cè)三条，出身(shēn)同于进士，直至(zhì)宋神宗(zōng)时方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和(hé)时务(wù)策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策。

明经和进士有什么区(qū)别

　　明经和进(jìn)士的区别在(zài)于起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是1901年(nián)9月(yuè)，朝(cháo)廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告(gào)了书院这一(yī)中国传统的教(jiào)锋逗(dòu)育组织形式和进(jìn)士科一起随着科(kē)举制(zhì)度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　考试内容：明(míng)经(jīng)科考经学和(hé)时(shí)务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度的(de)出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世(shì)袭制观(guān)念，政府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔(bá)人才，原(yuán)来官宦家(jiā)族的地(dì)位就受(shòu)到了威胁，皇(huáng)上这样做的目的(de)，就是为了减少传(chuán)统家族(zú)对皇(huáng)权的制约(yuē)，整顿(dùn)政治体制。

　　对(duì)于其(qí)他国(guó)家的影响也是非常(cháng)深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特(tè)别的选官(guān)制度流(liú)传(chuán)到(dào)了欧洲，一云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人(yī)直延(yán)续到(dào)今天的考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但(dàn)是，它(tā)在人们的心(xīn)里依(yī)然影响巨(jù)大。

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