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为什么懂手机的人都不用华为 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

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天可汗是什么意思指的是(shì)谁(shuí),天可(kě)汗正(zhèng)确读音(yīn)

  天(tiān)可汗(hàn),汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称(chēng)。

  我国(guó)古(gǔ)代西北各族君(jūn)长(zhǎng)称(chēng)可汗(hàn),为(wèi)对太宗表示(shì)拥戴(dài),故尊之(zhī)为“天可汗”。

  唐(táng)太宗(zōng),即(jí)李世(shì)民,唐朝(cháo)的第二位(wèi)皇(huáng)帝(dì),年号贞观。

  李世民聪(cōng)明果断善于(yú)用兵,为唐(táng)朝的统一立下赫赫战功。

  武德(dé)九年,发动(dòng)“玄武门之变”,被立为(wèi)太子,登基后对内以文治天(tiān)下,开创贞观(guān)之(zhī)治;

  对外开疆拓土,为唐朝(cháo)盛世奠定基(jī)础。

李世(shì)民统治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世,为(wèi)什么有“天可汗(hàn)”这个外号(hào)呢(ne)?

  西域(为什么懂手机的人都不用华为yù)、北荒(huāng)诸蕃君长(zhǎng),在长安尊唐太宗为“天可汗”,意为(wèi)“天下总皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔,还是(shì)一种有实质意义(yì)的(de)国际(jì)组织体(tǐ)系,以维持当时各同盟国的集体安(ān)全(quán)。

  在(zài)这天可(kě)汗(hàn)制度内,各成员(yuán)国均有独立主权,不(bù)得互相攻击(jī),而作(zuò)为盟主的唐帝国,则有一定的权利和义务。

  天可汗(hàn)称号并非单独称呼,而是与皇帝连(lián)称。

  唐朝(cháo)降外(wài)的(de)皇帝诏(zhào)书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

  拓展资料(liào):

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至尊(zūn)、登里可汗、登(dēng)利可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗,可汗的尊称(chēng)之一。

  是初(chū)唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外(wài)交上(shàng)的一种(zhǒng)称号(hào)。

  其地(dì)位在(zài)游牧民族当中比(bǐ)隋(suí)宽(kuān)派老(lǎo)慎升文帝的(de)圣(shèng)人可汗还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在突(tū)厥语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有权(quán)力的含(hán)义,其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”,在安史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗(hàn)”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义(yì)》,《汉学研(yán)究》第21卷第1期,2003年

  天可汗是(shì)什么意思指的是谁,天可(kě)汗正确(què)读音是天可汗,汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各(gè)族君长对(duì)唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗(hàn)是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁,天可汗正(zhèng)确(què)读音

  天可汗,汉语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗(zōng)的尊(zūn)称。

  我国(guó)古代西(xī)北各族君长称可汗,为对(duì)太宗(zōng)表(biǎo)示拥戴,故(gù)尊之为(wèi)“天可(kě)汗”。

  唐(táng)太宗,即(jí)李世民,唐朝的(de)第(dì)二位皇帝,年号贞(zhēn)观(guān)。

  李世民(mín)聪明果断善于用兵,为唐朝(cháo)的统一立(lì)下赫赫(hè)战功(gōng)。

  武(wǔ)德九年,发动“玄(xuán)武门之(zhī)变”,被立(lì)为太子,登基(jī)后对(duì)内以文治天下,开创贞(zhēn)观之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世(shì)奠(diàn)定基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝(cháo),被称为大唐(táng)盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外号呢?

  西域、北荒(huāng)诸蕃君长,在(zài)长安(ān)尊唐太(tài)宗为“天可汗”,意为(wèi)“天(tiān)下总(zǒng)皇帝”。

  “天可(kě)汗”除(chú)了是一种对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣衔(xián),还是一种(zhǒng)有实(shí)质意义(yì)的(de)国际组织体系,以(yǐ)维(wéi)持当时各同(tóng)盟国的集体(tǐ)安全。

  在这天可汗(hàn)制度内(nèi),各成员国均有独立主权,不得互相(xiāng)攻(gōng)击,而作(zuò)为(wèi)盟(méng)主的唐帝国,则有一定的(de)权利和义(yì)务(wù)。

  天可汗称(chēng)号并非单独称呼(hū),而(ér)是(shì)与皇(huáng)帝连称。

  唐朝降外(wài)的皇帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资料:

  天(tiān)可(kě)汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里(lǐ)可(kě)汗、登利(lì)可汗(hàn)、腾格(gé)里汗,可汗的尊(zūn)称之一。

  是初(chū)唐(táng)时期中国皇帝(dì)在东、西(xī)突厥(jué)羡燃和葱岭以西外交(jiāo)上的一种称号。

  其地位在游牧民族当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可(kě)汗还高,“天”(Tengri,腾格(gé)里(lǐ))在(zài)突厥语里具有很高尚、有权力的含义,其(qí)后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护也(yě)称唐太宗为“天可汗”,在(zài)安史之乱后唐肃宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》,《汉(hàn)学研究(jiū)》第21卷(juǎn)第1期,2003年

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