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一山放过(guò)一(yī)山拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系拦全诗(shī)原版，一山放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán)，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言(yán)绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却(què)有一(yī)种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于(yú)作者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣(qù)的语(yǔ)言(yán)表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)”，这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得(dé)容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正(zhèng)像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭的(de)主观想象骗拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读(dú)者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”，对(duì)第二句留下(xià)的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要(yào)攀(pān)登(dēng)多少道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中(zhōng)也会(huì)相应(yīng)遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的(de)形(xíng)容却把山变成了有生(shēng)命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来(lái)了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写(xiě)山区(qū)行路的感(gǎn)受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么(me)事(shì)，都要对前进道路上(shàng)的(de)困(kùn)难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副(fù)使(shǐ)，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍(shào)熙(xī)三年春，诗人时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群(qún)山环(huán)绕(rào)，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博(bó)士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从(cóng)山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地(dì)欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过(guò)一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南(nán)山区(qū)（在(zài)今江(jiāng)西(xī)弋阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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