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低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)以及(jí)盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊(a)，盱(xū)眙邮政编号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编(biān)，盱(xū)眙县的邮编等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部(bù)濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为(wèi)第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古(gǔ)泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方文(wén)化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石(shí)，经研究确(què)认为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了(le)“南方(f低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的āng)更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果(guǒ)表明：早在良渚文化时(shí)期、大(dà)汶口文(wén)化(huà)时期盱(xū)眙就(jiù)有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着(zhe)许多(duō)古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么(me)没(méi)有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的(de)作用，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区(qū)域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低(dī)山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化(huà)旅游资(zī)源，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸(àn)采集(jí)到一(yī)段骨化石，经研究确认为人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世(shì)晚期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻(xún)”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考(kǎo)古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等(děng)地出(chū)土新石(shí)器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的征服后(hòu)的重要(yào)见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器兼(jiān)有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南(nán)北交汇处的盱(xū)眙(yí)具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中(zhō低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的ng)尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州(zhōu)大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的传说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何(hé)称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养(yǎng)的提高(gāo)和民族(zú)精神的增强起到了(le)潜(qián)移默(mò)化(huà)的作用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等(děng)。