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中国东八区有哪些城市整个中国都在东八区吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比较火的(de)一部古装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅(jǐn)担任(rèn)音乐(lè)总(zǒng)监(jiān)，还(hái)在剧中扮演重(zhòng)要(yào)角色(sè)，大萨(sà)顶顶大(dà)家都非常的(de)熟悉，之前因为假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱受争(zhēng)议(yì)，一直以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的(de)音(yīn)乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之(zhī)后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在(zài)某(mǒu)一(yī)期节目中化身娱乐(lè)圈(quān)纪(jì)委(wěi)，从编(biān)剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻(má)是什么人大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣(yī)，可(kě)能很少(shǎo)有(yǒu)人真(zhēn)正(zhèng)了(le)解(jiě)她，而她在(zài)央视舞(wǔ)台上拿反话(huà)筒那戏剧(jù)性(xìng)的一(yī)幕，到现在(zài)还历历在目，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在微博可是(shì)被网(wǎng)友骂(mà)惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更(gèng)半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围(wéi)，还(hái)说万物(wù)生的名字也是自己建议(yì)的，金(jīn)星(xīng)当(dāng)时还感慨(kǎi)再见到周(zhōu)鹏(péng)的时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了少数(shù)民族的服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了(le)各种民族(zú)的血统，连名字和血统都能山(shān)寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河(hé)南平(píng)顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺术学(xué)院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛(sài)，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年(nián)，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世(shì)界音(yīn)乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区最佳音(yīn)乐人(rén)奖，本人也(yě)一炮(pào)而红，专(zhuān)辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量(liàng)达10万张，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖最佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资(zī)料显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活(huó)的经(jīng)历草原上(shàng)的(de)马头(tóu)琴、长调(diào)以及(jí)牧民的歌谣，对她(tā)的音乐之路产生了影响，高中毕业后就考取了(le)解(jiě)放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看来萨顶顶是(shì)一个集创(chuàng)作与(yǔ)表(biǎo)演于一身的(de)青(qīng)年音乐(lè)家，凭借民(mín)族风情的大气表(biǎo)演跻身世界乐(lè)坛。拥有(yǒu)令(lìng)人惊羡的独(dú)特嗓音、辨识度，同时她(tā)又对民(mín)族古老(lǎo)文化的(de)研究和体验，这(zhè)些对于她后(hòu)来(lái)的音(yīn)乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟(yín)唱(chàng)歌曲(qū)，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的(de)形象。舞(wǔ)台上的她，总(zǒng)是头(tóu)戴(dài)华丽(lì)的(de)头饰(shì)、身上满是精美的佩(中国东八区有哪些城市整个中国都在东八区吗pèi)饰和拥(yōng)有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这(zhè)些装束成了她音乐之外被(bèi)人(rén)记住的强烈(liè)标记。


       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵文现在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过不是(shì)佛经中的(de)梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她(tā)在(zài)采访中说过，他(tā)不(bù)懂(dǒng)，只是能体会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出(chū)来(lái)，她也只(zhǐ)是会(huì)读而已。


         梵文一直在流传(chuán),而且(qiě)还被当作一(yī)种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文(wén)字及官方(fāng)语言之一，直(zhí)至二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的官方语言(yán)之一，梵文(wén)是印度(dù)和尼(ní)泊尔“佛(fú)教界”和“印(yìn)度教”高级(jí)僧侣的交流语(yǔ)言(yán)，在印度有数份用(yòng)梵(fàn)文出版的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结(jié)果以梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作(zuò)为第二(èr)语(yǔ)言的有194,433人(rén)。


        有(yǒu)人(rén)觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传(chuán)闻说，万物(wù)生有两(liǎng)个(gè)版本，一是中文版(bǎn)，一是梵(fàn)文版。梵文版歌(gē)词是百字明(míng)咒，中文(wén)版如果追(zhuī)寻原藏族的特点(diǎn)而言，金黄的旗(qí)子是西(xī)藏(cáng)佛教(jiào)的一个(gè)标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一(yī)般指的(de)是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通(tōng)常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永(yǒng)生、再(zài)生的(de)境地。


        其实《万物生(shēng)》是(shì)一张极尽美感，让人可以在无(wú)限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇(yù)见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来(lái)遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：中国东八区有哪些城市整个中国都在东八区吗> Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war